كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الخاء والزاى - ١٣٨٣ - الخزاز - ج: 5 - ص: 111

ومحمد بن عبد اللَّه بن يزيد المقري والحسين بن الحسن بن حبيب وغيرهم، روى عنه حماد بن شاكر ومحمد بن زكريا بن الحسين النسفيان وجماعة وأبو عجيف هشيم (١) بن شاهد بن بريدة الخزارى، رجل صالح، روى/ عن أبي الليث عبد اللَّه بن شريح البخاري ومحمد بن الأزهر البلخي، روى عنه محمد بن زكريا النسفي.

١٣٨٣ - الخَزَّاز

بفتح الخاء وتشديد الزاي الأولى، اشتهر بهذه الصنعة والحرفة جماعة من أهل العراقين من أئمة الدين وعلماء المسلمين، فأما من أهل الكوفة أبو حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي مع تبحره في العلم وغوصه على دقائق المعاني وخفيها كان يبيع الخز ويأكل منه طلبا للحلال، وقيل كان ذلك في ابتداء أمره [ثم ترك - (٢)]، وشهرته تغني عن الإطناب في ذكره، ولد سنة سبعين (٣)، وتوفى سنة خمسين ومائة ومن أهل البصرة أبو سلمة حماد بن سلمة بن دينار الخزاز، وكنية سلمة أبو صخرة، الحنظليّ مولى حميرى (٤) بن كراثة (٥) من تيم (٦)، ويقال مولى قريش، وقد

---

(١) في م وع «هيثم».
(٢) ليس في ك.
(٣) في اللباب «ثمانين».
(٤) هكذا في ترجمة حماد من تاريخ البخاري وتهذيب المزي وغيرهما والحميري هذا ترجمة في تاريخ البخاري في (باب حميرى) فهذا لا شك فيه، ووقع في ك «حميره» وفي غيرها «حمين» وكلاهما تحريف.
(٥) هكذا في ترجمة حميرى من تاريخ البخاري والثقات، ولم تنقط الثاء في تهذيب المزي، أما في الأنساب فوقع في ك «كرابة» وفي غيرها «كراية» واللَّه أعلم.
(٦) كذا، وفي تاريخ البخاري وطبقات ابن سعد والتهذيب «تميم».