كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب النون والحاء - ٤٠٨٠ - النحام - ج: 13 - ص: 47

[٤٠٨٠ - النحام]

بفتح النون والحاء المهملة المشددة وفي آخرها الميم بعد الألف، هذه النسبة إلى … (١)، و [ينسب إليها] إبراهيم بن صالح ابن عبد اللَّه ابن النحام، يعرف بابن نعيم بن النحام المديني، من أهل المدينة، يروى عن ابن عمر ﵄ مرسلا (٢)، روى عنه يزيد بن أبي حبيب - مرسلا (٢)، وأظن (٣) أن بين يزيد وبينه محمد بن إسحاق.

٤٠٨١ - النّحلى

بفتح النون وسكون الحاء المهملة (٤)، هذه النسبة إلى قرية من قرى بخارا يقال لها: النحل، والمنتسب إليها منيح (٥) بن سيف (٦) بن الخليل البخاري النحلى، حدث عن المسيب بن إسحاق وأحمد ابن حفص والمختار بن سابق ومحمد بن سلام وحبان بن موسى، روى عنه ابنه عبد اللَّه بن منيح النحلى، ذكر حديثه غنجار في تاريخ بخارا

---

ابن الفضل البجلي، وعنه أبو الحسن العلويّ - المشتبه للذهبي ص ٦٣٢، وفي متن التبصير ص ١٤١١ «أبو الحسن الخلعي» مكان «العلويّ» وانظر تعليق الأنساب ٥/ ١٧٨.
(١) في الأصول بياض، وأهمل في م، النحمة هي السعلة التي تكون في آخر النحنحة الممدود آخرها، و «النحام» لقب نعيم بن عبد اللَّه بن أسيد العدوي القرشي ﵁،
قال النبي ﷺ: «دخلت الجنة فسمعت نحمة من نعيم»،
فلقب بذلك «النحام» راجع ترجمته في الإصابة رقم ٨٧٧٦.
(٢) من م، وفي الأصل: «مرسل».
(٣) هذا كلام أبى حاتم الرازيّ، راجع الجرح والتعديل ١/ ١/ ١٠٦، وانظر التعليق هناك.
(٤) وفي آخرها لام
(٥) في معجم البلدان «منيج» كذا.
(٦) هنا بعض بياض في الأصل وحده.