كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الباء والراء - ٤٢٨ - البرحى - ج: 2 - ص: 142

بهذا الانتساب أبو القاسم القاسم (١) بن عبد اللَّه (٢) بن ثعلبة التجيبي ثم البرحى (٣)، من أهل مصر من التابعين، أدرك عبد اللَّه بن عمرو بن العاص ﵄ روى عنه جعفر بن ربيعة وسلمة بن اكسوم - هكذا ذكر أبو سعيد بن يونس المصري في تاريخه. (٤)

٤٢٨ - البُرَحى

بالباء المضمومة المنقوطة بواحدة وفتح الراء وفي آخرها الحاء المهملة (٥)، هذه النسبة إلى … (٦)، والمشهور [بها - (٧)] سوادة (٨)

---

(١) ثبت في ك والّذي في اللباب والإكمال وفروعه وتاريخ البخاري وكتاب ابن أبي حاتم والثقات ذكر اسمه (القاسم) ولم يذكروا له كنية
(٢) مثله في اللباب والإكمال، ووقع في م وس «عبيد اللَّه» وفي تاريخ البخاري وكتاب ابن أبي حاتم والثقات «القاسم بن البرحى» لم يسموا أباه، وفي بعض النسخ تحريف، راجع التعليق على تاريخ البخاري ج ٤ ق ١ رقم ٧٢٦
(٣) اعترضه القبس بما حاصله وزيادة ان قبيلة تجيب هم بنو عدي وسعد ابني أشرس بن شبيب بن السكون وليس بريح منهم ولا الحارث بن معاوية
(٤) في التوضيح «وعيسى بن حصين البرحى عن عمرو بن الحارث».
(٥) مثله في الإكمال وفي التوضيح ان الذهبي وشيخه الفرضيّ قيداه بسكون الراء، وأنه وجدا بخط أبى النرسي في نسب سوادة الآتي «البرجي» بالجيم قال المعلمي وكذا وقع «البرجي» بالجيم في تاريخ البخاري، ووقع في الثقات «البرجمي» وفي كتاب ابن أبي حاتم «التنوخي» وانتظر
(٦) بياض في النسخ واللباب ثم قال في اللباب «الّذي أظنه انه مثل الأول بفتحها (يعنى الموحدة) ولعله من قضاعة وأن فيها بريح أيضا وهو بريح بن خزيمة بن تيم اللَّه بن أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة» قال المعلمي في الإكمال ١/ ٢١٦ ذكر بريح بن خزيمة هذا وقال «ذكره المحسن بن علي التنوخي في نسب تنوخ» وهذا مع ما وقع في كتاب ابن أبي حاتم «التنوخي» يساعد ما قاله اللباب
(٧) سقط من ك.
(٨) ك «سواد» خطأ.