للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ابن حنبل: بلغني أنك تثنى على مروان بن محمد؟ قال: إنه كان يذهب مذهب أهل العلم … وابنه إبراهيم بن مروان الطاطري (١)، يروى عن أبيه، روى عنه أبو حاتم الرازيّ (٢)، وقال أبو زرعة: أدركناه … والهيثم بن رافع الباهلي الطاطري (٣)، يروى عن عطاء، روى عنه موسى بن إسماعيل أبو سلمة وقتيبة ابن سعيد، وهو من أهل البصرة.

٢٥٥١ - (الطالبي) -

بفتح الطاء المهملة وفي آخرها الباء الموحدة، هذه النسبة إلى اسم بعض أجداد المنتسب إليه، وجماعة من أولاد على وجعفر وعقيل يقال لهم «الطالبي» لانتسابهم إلى أبى طالب، وفيهم كثرة، ولأبى الفرج الأصبهاني «مقاتل الطالبيين» (٤)، ونقيب العلويين ببغداد يقال له: نقيب الطالبيين، ويقال لنقيب العباسيين نقيب الهاشميين، وأبو الحسن علي بن زيد بن عيسى بن زيد بن عبد اللَّه بن مسلم الطالبي، من أولاد عقيل بن أبي طالب، ذكرته في العقيلي، وفيهم كثرة.

وأما أبو يعمر (٥) محمد بن محمد بن أحمد بن طالب بن علي بن الحسن


(١) ترجمته في تهذيب التهذيب ١/ ١٦٤ والجرح والتعديل ج ١ ق ١ ص ١٤٠.
(٢) وقال: كتبت عنه، وكان صدوقا.
(٣) انظر تهذيب التهذيب ١١/ ٩٧ وكتاب الجرح والتعديل ج ٤ ق ٢ ص ٨٢ والتاريخ الكبير للبخاريّ ج ٤ ق ٢ ص ١٦ مع التعليق.
(٤) والكتاب معروف في تأليف أبى الفرج علي بن الحسين الأصبهاني صاحب الأغاني، وفي اللباب: وقد صنف أبو جعفر الطبري «مقاتل الطالبيين» كذا.
(٥) وقع في م «أبو معمر».