كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الباء والراء - ٤٢٩ - البرخوارى - ج: 2 - ص: 143

ابن زياد البرحى (١) الحمصي، كتب عن خالد بن معدان، حدث عنه إسماعيل ابن عياش (٢). (٣)

٤٢٩ - البُرْخَوارى

بضم الباء الموحدة وسكون الراء وفتح الخاء المعجمة بعدها الواو والألف وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى برخوار وهي من ناحية أصبهان وهي مشتملة على عدة قرى، منها أبو سعيد عصام ابن يوسف (٤) بن عجلان البرخوارى البلومى (٥) المعروف بجبّر (٦) وسأذكره (٧) في البلومى (٧).

٤٣٠ - البَردادى

بفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون الراء والألف بين الدالين المهملتين ان شاء اللَّه تعالى، هذه النسبة إلى برداد وهي قرية من قرى سمرقند على ثلاثة (٨) فراسخ منها على طريق إشتيخن (٩)، منها أبو سلمة النضر بن رسول (١٠) البردادى السمرقندي، يروى عن أحمد بن الحنرى (١١) الزاهد

---

(١) في م وس «البراحى» خطأ وراجع ما تقدم
(٢) في م وس «عباس» خطأ.
(٣) (٢٣١ - البَرخُشانى) في معجم البلدان ما لفظه «برخشان - بالفتح وخاء معجمة مضمومة وشين معجمة من قرى ما وراء النهر منها عبد اللَّه بن علي الفرغاني المرغيناني ولد ببرخشان» ذكر هذه القرية عقب برخوار وقيل برخو لعله نظر إلى نطق العجم ببرخوار فإنهم لا يظهرون الواو
(٤) كذا وقع في النسخ واللباب والقبس ومعجم البلدان في رسم (برخوار) ويأتي في رسمي (البلومى) و (الجَبّرى) «عصام بن يزيد» ومثله في اللباب فيهما وغيره وهو الصواب
(٥) في م وس «البلوقى» خطأ
(٦) في النسخ «بخير» خطأ
(٧) (٧ - ٧) ثبت في ك
(٨) ك «ثلاث» كذا
(٩) في م وس «اسيخن» خطأ
(١٠) مثله في اللباب بنسخه ومعجم البلدان، ووقع في ك «سول» كذا
(١١) كذا في ك، وفي م وس كأنه «الخيبري» لكن بلا نقط.