للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

إسماعيل بن عياش وعمر بن بلال وبقية بن الوليد والوليد بن مسلم، روى عنه أبو حاتم الرازيّ ومحمد بن عوف الحمصي [وأبو زرعة - (١)].

١٨٩٠ - الزُبَرى

بضم الزاي وفتح الباء الموحدة وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى زبر وهو بطن من بنى سامة بن لؤيّ، وهو زبر بن وهب ابن وثاق بن وهب بن سعد بن شطن بن مالك بن لؤيّ بن الحارث بن سامة ابن لؤيّ - هكذا ذكره أبو فراس السامي … ومن ولده إبراهيم بن عبد اللَّه ابن العلاء بن زبر الزبري (٢)، يروى عن أبيه.

١٨٩١ - الزَبْرى

بفتح الزاي وسكون الباء الموحدة وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى زبر، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه، وهو القاضي أبو محمد عبد اللَّه بن أحمد بن ربيعة بن سليمان بن خالد بن عبد الرحمن بن زبر بن عطارد بن عمرو بن حجر بن منقذ (٣) بن أسامة بن الجعيد (٤) بن صبرة


(١) من س وم.
(٢) هذا وهم تبعه فيه اللباب والقبس، وسيأتي إبراهيم هذا وأبوه في الرسم الآتي وهو الصواب.
(٣) عن ك «سعد» كذا، وفي س وم «منفذ» وفي تاريخ بغداد ج ٩ رقم ٤٩٧٤ «منقد» والمعروف في أسماء (منقذ) بقاف وذال معجمة ومن هذا البطن الأعور الشنى واسم أبيه (منقذ) ذكر في رسمه من الإكمال وربما كان أبوه هو والد حجر هذا، ووقع في بعض الكتب في تسمية الأعور «يسر بن منقذ بن عبد القيس» والصواب: من عبد القيس، الا ان يكون نسب إلى الجد الأعلى.
(٤) هكذا في م وس ومثله في تاريخ بغداد وراجع الاشتقاق ص ٣٢٥ وجمهرة ابن حزم ٢٩٩.