كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

حرف الهاء - باب الهاء والفاء - ج: 13 - ص: 415

ابن عمرو الفوطي (١)، وفضائحه كثيرة، منها (٢) أنه حرم على الناس أن يقولوا، حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (٣) وقد نطق القرآن بذلك (٤)، وزعم (٥) أن الوكيل يقتضي موكلا ولم يعلم أن الوكيل قد يكون [أيضا - (٦)] بمعنى الحفيظ، كقوله قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ (٧) أي بحفيظ.

[باب الهاء والفاء]

[٥٢٥٩ - الهفانى]

بكسر الهاء وتشديد الفاء (٨) وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى هفان، وهفان في حنيفة، وهو هفان بن الحارث بن ذهل بن الدؤل بن حنيفة، والمشهور بالانتساب إليه هو ضمضم بن جوس الهفانى، يروى عن أبي هريرة ﵁، ثقة (٩)، ولم يخرج حديثه في الكتابين، وقال (١٠) عبد اللَّه بن (١٠) أحمد بن حنبل سمعت أبي يقول:

---

(١) وفي م: القرطبي - خطأ.
(٢) وفي م: منهم.
(٣) سورة ٣ آية ١٧٣.
(٤) ليس في م.
(٥) وفي م واللباب: ظن.
(٦) من م.
(٧) سورة ٦ آية ٦٦.
(٨) بعدها الألف.
(٩) ومثله في اللباب، وسقط من م.
(١٠) (١٠ - ١٠) سقطت من م.