للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

مؤمل (١) بن إسماعيل بن عبد اللَّه بن سليمان بن داود بن نافع اليحصبي الأندلسي التطيلي حدث وتوفى في أيام عبد اللَّه بن [محمد بن - (٢)] عبد الرحمن بالأندلس. (٣)

[باب التاء والعين]

٧٢٠ - التعاريّ

بفتح التاء ثالث الحروف والعين المهملة بعدها الألف وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى تعار وهو اسم رجل نسب إليه سالم مولى أبى حذيفة وهو سالم [مولى - (٢)] بنت تعار قال ابن شهاب:


موصل بن إسماعيل من أهل تطيلة يكنى أبا القاسم سمع من العتبى وكانت له رحلة، وتوفى Object أيام الأمير عبد اللَّه. من كتاب محمد بخطه» وإنما تحرف اسم (موصل) في النسخة الأخرى من تاريخ ابن يونس إلى (سهل) والكنية فيها (أبو القاسم) وهو الموافق لما في تاريخ ابن الفرضيّ، فأما (أبو مروان) فهي كنية عامر أخي إسماعيل هذا أو ابن عمه وهو الآتي.
(١) في تاريخ ابن الفرضيّ ج ١ رقم ٦٣١ «عامر بن مؤمل» وفي الجذوة رقم ٧٣٣ «عامر بن مؤمل - بالميم - وقيل: موصل - بالصاد، بن إسماعيل بن عبد اللَّه بن سليمان ابن داود بن نافع اليحصبي أبو مروان محدث من أهل تطيلة مات في أيام الأمير عبد اللَّه ابن محمد بالأندلس» قال المعلمي: الأشبه انه (موصل) بالصاد فهو أخو إسماعيل المتقدم، وإن كان بالميم فهو ابن عمه واللَّه اعلم ثم تبين انه اخوه ففي تاريخ ابن الفرضيّ ج ١ رقم ١٢٦ «أحمد بن عامر بن موصل من أهل تطيلة له رحلة إلى المشرق ذكره ابن حارث».
(٢) سقط من م وس.
(٣) والمنسوبون إلى تطيلة كثير في تاريخ ابن الفرضيّ والجذوة.