كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب السين والميم - ٢١٤٩ - السمتى - ج: 7 - ص: 211

ابن إسماعيل الشجري العلويّ الحسنى، وكان يعلم الصبيان بباب رامهران، سمعت منه وكتبت عنه بالري في مكتبه، وتركته حيا سنة سبع وثلاثين وخمسمائة … ومن القدماء أبو الربيع أشعث بن سعيد السمان، يروى عن هشام بن عروة وأبى هاشم وابن أبي نجيح وعاصم بن عبيد اللَّه وأبى بشر، روى عنه وكيع وأسد بن موسى وأبو نعيم وقبيصة وموسى بن إسماعيل، وقال أحمد بن حنبل: أبو الربيع السمان مضطرب، ليس بذاك، كان ابن أبي عروبة حمل عنه، وقال عمرو بن علي: هو متروك الحديث، وكان لا يحفظ، وقال أبو حاتم الرازيّ (١): هو ضعيف الحديث منكر الحديث سيّئ الحفظ يروى المناكير عن الثقات (٢).

٢١٤٩ - السَّمْتى

بفتح السين المهملة وسكون الميم وفي آخرها التاء المنقوطة باثنتين من فوقها، هذه النسبة إلى السمت والهيئة، قال عبد الرحمن ابن أبي حاتم الرازيّ (٣): قيل ليوسف بن خالد: السمتى للحيته وسمته، وكان صاحب رأى، والمشهور بالانتساب إليها أبو خالد يوسف بن خالد بن عمر السمتى، من أهل البصرة، يروى عن زياد بن سعد والأعمش وأهل بلده، روى عنه العراقيون وابنه خالد بن يوسف والعباس بن الوليد النرسي وأبو كامل وعبد اللَّه بن عاصم الحماني، مات سنة تسع (٤) وثمانين ومائة

---

(١) الجرح والتعديل ج ١ ق ١ ص ٢٧٢، وراجع تهذيب التهذيب ١/ ٣٥١.
(٢) كان بعده في الأصول كلها نسبة: السمحى - بضم السين وسكون الميم - وما حواها وليس هذا موضعها فوضعناها بعد «السمتى» كما ذكرها ابن الأثير في اللباب.
(٣) الجرح والتعديل ج ٤ ق ٢ ص ٢٢١.
(٤) وقع في اللباب «سبع» خطأ.