كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

حرف الغين المعجمة - باب الغين والضاد - ج: 10 - ص: 51

النسبة إلى غشيدى (١)، وهي قرية من قرى بخارى (١)، وقد سمعت بذكر «غيشتى» ولا أدرى هذه تلك أو غيرها! لكن رأيت هذه الصورة في تاريخ بخارى (١) للحافظ الغنجار، منها أبو حامد (٢) محمود بن يونس بن مكرم الغشيدى البخاري، يروى عن أبي طاهر أسباط بن اليسع وأبى مقاتل حامد ابن غالب الطرواويسى، روى عنه ابنه أبو بكر محمد بن محمود الوزان.

-

[باب الغين والضاد]

٢٩٠٠ - الغَضايرى

بفتح الغين والضاد المعجمتين والياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى الغضارة، وهي إناء يؤكل فيه الطعام (٣)، ونسبوا جماعة إلى عملها أو واحد من آبائهم، منهم أبو الحسن علي بن عبد الحميد بن عبد اللَّه بن سليمان (٤) بن محمد (٤) الغضائري، من أهل حلب، قيل إنه كان بغداديا وسكنها (٥)، كان من الصالحين الزهاد الثقات، سمع عبد اللَّه بن معاوية الجمحيّ وعبيد اللَّه بن عمر القواريري ومحمد بن أبي عمر العدني وعبد الأعلى بن حماد النرسي ومجاهد بن موسى، روى عنه أبو أحمد عبد اللَّه بن عدي الحافظ الجرجاني وأحمد بن عاصم

---

(١) كذا في م واللباب، وفي الأصل «غشيد» ومثل ذلك أورد ياقوت.
(٢) وفي معجم البلدان لياقوت «أبو حاتم».
(٣) إنها قصعة كبيرة، جمعها: غضائر، وقيل: فارسية.
(٤) (٤ - ٤) كذا من الأصل وحده، وليس في البقية.
(٥) ذكره الخطيب في تاريخ بغداد ١٢/ ٢٩ وحكى عن ابن عدي أنه قال إنه بغدادي.