كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الباء والراء - ٤٢٣ - البرجمى - ج: 2 - ص: 136

٤٢٣ - البُرْجُمى

بضم الباء المنقوطة بواحدة وسكون الراء وضم الجيم، هذه النسبة إلى البراجم وهي قبيلة من تميم بن مر (١)، واتفق ان رجلا من العرب قتل واحد من البرجميين أخا له فحلف ان يقتل مائة، [منهم - (٢)] فظفر بتسعة وتسعين (٣) منهم وقتلهم (٣) فبقي (٤) واحد، واتفق (٥) ان رجلا من برجم (٦) كان يسيح في الأرض فوقع إلى حي هذا الرجل فنزل به ليضيفه، فقال [له - (٢)]: ممن الرجل؟ فقال: وافد البرجميين، فأخذ الرجل السيف وقال: ان الشقي وافد البراجم - وقتله وأبر قسمه وذهبت كلمته مثلا (٧). وذكر ابن الكلبي (٨) في الألقاب، قال: انما سموا البراجم (٩) من بنى حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وهم خمسة: عمرو والظليم وقيس وكلفة (١٠) وغالب بنو حنظلة لأنه قال لهم رجل منهم يقال له حارثة بن عامر بن عمرو بن حنظلة: أيتها القبائل التي قد ذهب (١١) عددها تعالوا فلنجتمع (١٢) فلنكن (١٣) مثل براجم يدي هذه، ففعلوا، فسموا البراجم، والمشهور بالانتساب إليها السكن بن أبي السكن البرجمي (٩) واسم أبى السكن

---

أبو مروان ذكره ابن بشكوال في الصلة وقال: كان من أهل العلم والقراءات والأدب روى عن عبد اللَّه بن خزرج».
(١) في النسخ «مرة» خطأ
(٢) سقط من ك
(٣) (٣ - ٣) سقط من م وس
(٤) في م وس «ويقي»
(٥) في م وس «فاتفق»
(٦) كذا ولا وجه له
(٧) انظر القصة على وجهها في كتب الأمثال والقاموس مع شرحه (ب ر ج م)
(٨) م «ابن السلمي» كذا
(٩) ك «البرجم» كذا
(١٠) في م وس «وفتن وطلقه» خطأ
(١١) ك «ذهبت»
(١٢) ك «فليجتمع»، في م وس «فليجمع» والصواب من اللباب وغيره
(١٣) ك «فليكن».