للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

تسع وتسعين ومائتين (١) - ذكره ابن يونس … وأبو شعيرة (٢) علقمة بن عاصم المعافري ثم القرافي، يروى عن عبد اللَّه بن عمرو، روى عنه أبو قبيل المعافري - قاله ابن يونس.

وممن ينسب إلى القرافة لسكناه بها - وهي محلة بمصر (٣) نزلت هذه القيلة بها فنسب إليهم - أبو الحسن علي بن صالح الوزير القرافي … وأبو الفضل الجوهري القرافي، سمع منهما أبو نصر ابن ماكولا الأمير الحافظ (٤). (٥)

٣١٩١ - القُرَّائي

بضم القاف وتشديد الراء المفتوحة (٦) وفي آخرها الياء المنقوطة من تحتها باثنتين، هذه النسبة إلى القراء (٧)، وعرف بهذا اللقب بعض أجداد المنتسب إليه، وهو بيت كبير بقزوين، لقيت منهم شبابا ببخارا وسمرقند من أهل العلم والفقه، وأكثرهم محدثون، منهم أبو إبراهيم


(١) وقع في الأصول «ومائة» خطأ.
(٢) من الإكمال، وفي الأصل غير منقوط، ووقع في م «أبو سعيدة».
(٣) وبها القبر الشريف للإمام الهمام أبى عبد اللَّه محمد بن إدريس الشافعيّ ﵀.
(٤) وقال: وجماعة غيرهم ينتسبون بهذا الانتساب.
(٥) وقال الذهبي في المشتبه ص ٥٠١ (القرانى) بكسر القاف: أبو بكر محمد ابن أبي القاسم الفضل بن محمد القرانى، عن ابن ريذة، وعنه أبو موسى.
وقال ياقوت (القراوي): نسبة إلى قراوا قرية من جبل نابلس، يقال لها:
قراوى بنى حسان، نسب إليها أبو محمد عبد الحميد بن مري بن ماضي القراوي الحساني، سمع من ابن كليب وأبا الفرج ابن الجوزي وغيرهما … وأخوه أحمد ابن مري (قال الذهبي في المشتبه ص ٥٠٠: سمع من التاج الكندي).
(٦) بعد الألف.
(٧) وهم المعرفون بابن القراء، وقد مضوا ص ٣٥٤، وقال ابن ماكولا في الإكمال: هو من أجداد شيخنا أبى الحسن علي بن منصور بن القراء القزويني،