كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب السين واللام - ٢١٣٥ - السليحى - ج: 7 - ص: 191

في أهل مصر، روى عنه حيوة بن شريح (١) … وأبو العربان (٢)، ويقال أبو محمد حجاج بن زبان (٣) بن حجاج بن مقبل (٤) السلهمي من أهل مصر من موالي سلهم، يروى عن هران بن سعيد النسائي، روى عنه أحمد بن عمرو ابن السرح، وتوفى في صفر سنة خمس ومائتين … وعبد الكريم بن عمار ابن سعد السلهمي، حدث، قال أبو سعيد بن يونس: لم يقع إلى له رواية، وقرأت في قضية لعبد اللَّه بن لهيعة: فلان وفلان وعبد الكريم بن عمار السلهمي، وتاريخ الكتاب سنة ثمان وخمسين ومائة.

٢١٣٥ - السَّلِيحى

بفتح السين المهملة وكسر اللام وسكون الياء المنقوطة بنقطتين وفي آخرها الحاء المهملة (٥)، هذه النسبة إلى سليح،

---

(١) ترجمته في تهذيب التهذيب ٧/ ٤٠١ فراجعه.
(٢) في ب «الغربان» وفي م، س «أبو العباس».
(٣) في م، س «ربان» غير منقوط.
(٤) كذا في م، س، وفي ب «مقتل» وفي الأصل غير منقوط.
(٥) هكذا ذكرها ابن السمعاني، ثم ذكر بعدها «السليحي» بضم السين وفتح اللام على حدة وقال هناك: وقد قيل بفتح السين وكسر اللام - إلخ، وكذا خلط ذكر المنتسبين إليها فذكر بعض ترجمة أبى عبد الحميد هاهنا وبعضها فيما يأتي كما تراه، وكذا ذكر عبد الملك بن مليل هنا وذكر ابنه عبد العزيز هناك.
وكان حقه أن يضع رسما واحدا ويذكر الاختلاف في ضبطه، وأظن أن أبا سعد كان وضع لهذه النسبة - رسما واحدا ثم فرق النساخ بعده كما يظهر من نهج ابن الأثير في اللباب فإنه ذكر «السليحي» بضم السين وفتح اللام فقط وقال: «قد ذكره السمعاني بضم السين وفتح اللام ثم قال: وقيل بفتح السين وكسر اللام، قلت: وهذا هو الصحيح والأول لا يصح، وهو