للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ابن الطيوري وغيرهما، كتبت عنه أحاديث ببغداد. (١)

٦٠١ - البَوازِيجيّ

بفتح الباء المنقوطة بواحدة وفتح الواو وكسر الزاي بعد الألف وبعدها الياء الساكنة المنقوطة من تحتها بنقطتين وفي آخرها الجيم، هذه النسبة إلى البوازيج وهي بلدة قديمة على الدجلة فوق بغداد دون سرمن رأى وورد ذكرها في حديث جرير بن عبد اللَّه البجلي ، خرج منها جماعة من أهل العلم قديما وحديثا، منهم أبو الفرج منصور بن الحسن بن علي بن عاذل بن يحيى البوازيجي البجلي، كان فقيها فاضلا حسن السيرة مكثرا من الحديث، انحدر إلى بغداد وتفقه بها على الإمام أبى إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي، وسمع الحديث من الشريف أبى الحسين محمد بن علي بن المهتدي (٢) باللَّه الهاشمي وغيره، روى لنا عنه أبو الخير محمد بن أبي الغنائم التكريتي (٣) الصوفي وأبو الحسن علي بن أحمد ابن الحسين بن محمويه البردي ببغداد، وكان ولى القضاء بالبوازيج، وتوفى بعد سنة احدى وخمسمائة فإنه حدث في هذه السنة (٤).


(١) (٣٤٦ - البواري) في المشتبه «البواري نسبة إلى بيع البواري الحسن بن الربيع البواري» وتبعه القبس. وفي التوضيح «هو خطأ وإنما الصواب البورائي» ثم ذكر ان الأكثر «البوراني» ويأتي في موضعه
(٢) ترجمته في تاريخ بغداد ج ٣ رقم ١١١٢ ص ٧٨٦، ووقع في ك «ابن المقتدى»
(٣) في ك «البكرتى» كذا.
(٤) في المشتبه «وعز الدين محمد بن عبد الكريم البوازيجي ثم الموصلي ابن حرميّة، قرأ بالسبع على يحيى بن سعدون، كذا قال الفرضيّ (في التوضيح ان لفظ الفرضيّ:
قرأ القرآن بالروايات) وإنما الّذي قرأ على ابن سعدون والده أبو الفضل عبد الكريم ابن احمد القرشي الضرير وتفقه على يونس بن منعة الشافعيّ وسمع المقامات من -