كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب العين والياء - ٢٨٤٩ - العيذى - ج: 9 - ص: 423

ابن الحباب النسابة: عيدان هو جيشان بن حجر بن ذي رعين. (١)

٢٨٤٩ - (العيذى) -

بفتح العين المهملة وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها الذال المعجمة، هذه النسبة إلى عيذ اللَّه بن سعد العشيرة، منهم محمد بن سليمان العيذى، يروى عن هارون بن سعد، روى عنه إسحاق بن منصور … وقال ابن حبيب في جمهرة قيس عيلان: فولد صعصعة بن معاوية - وذكر جماعة، ثم قال: وعيذ اللَّه والحارث وأمهما عادية، بها يعرفون.

وقال أبو أحمد العسكري في بنى ضبة: بنو عائذة، ويقال: هم بنى عيّذ اللَّه - بياء مشددة، يقال لأحدهم «عيذى» فلست أعلم هل هذا التشديد في الّذي ذكره العسكري/ أم في الجميع - قاله الأمير ابن ماكولا في كتاب الإكمال (٢).

وعلقمة بن قيس العيذى، يروى عن علي وحذيفة ﵄ *

---

عبد الغنى ص ٩١. وذكر الأمير ابن ماكولا بعده: ربيعة بن عيدان بن ربيعة الكبير بن عيدان بن مالك بن زيد بن ربيعة الحضرميّ الصحابي، شهد فتح مصر. وانظر تعليق المعلمي على الإكمال ٦/ ٩٨.
(١) (العيدي) بكسر العين وإهمال الدال، فهو جلال الدين محمد بن أحمد بن عمر البخاري، في آبائه من ولد في العيد فنسب إليه … وأخوه كمال الدين عمر العيدي … وأبو الحسين يحيى بن علي بن القاسم العيدي … والصحابي ذهبن بن فرضم بن العجيل العيدي، له وفادة، وكان رسول اللَّه ﷺ يكرمه لبعد مسافته … وبنو عيدي تنسب إليهم الإبل العيدية … وأبو بكر أحمد بن محمد العيدي الأبينى الشاعر الأديب - راجع تعليق البحاثة المعلمي البسيط على الإكمال ج ٦ من ص ٣٢٢ - ٣٣١.
(٢) ٦/ ٧٩ وراجع التعليق هناك.