للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٢٨٠٠ - (العلويى (١)) -

بفتح العين المهملة وضم اللام المشددة، هذه النسبة إلى علوية، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه، والمشهور بهذه النسبة جماعة من أهل نيسابور وأبيورد، منهم أبو القاسم علي بن الحسن العلويى، كان إماما فاضلا مقدما، وكان من بيت العلم والرئاسة، حميد السيرة، بالغا في الورع والاحتياط، كثير العبادة، تفقه على أبى عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني، وكان من عباد اللَّه الصالحين، سمع أبا سعد عبد الرحمن بن حمدان النصرويى (٢)، وكانت ولادته سنة ثمان عشرة وأربعمائة، وتوفى بأبيورد سنة سبع وتسعين وأربعمائة … وأبو النضر محمد بن بكر ابن محمد بن مسعود (٣) بن علوية بن مخلد القرشي السمرقندي العلويى، نسب إلى جده الأعلى، ذكر أبو القاسم بن الثلاج أنه قدم بغداد حاجا في سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة، وحدثهم عن عمر بن محمد بن بجير (٤) السمرقندي … والفقيه أبو عبد اللَّه محمد بن علي بن علوية الرزاز العلويى الجرجاني (٥)، من أئمة عصره للشافعيين، سمع بخراسان محمد بن عيسى الدامغانيّ ومحمد بن عبيدة (٦)


(١) هذه النسبة سقطت بما حواها من م، ووقعت في الأصل بعد (العليصى) فوضعناها في موضعها.
(٢) وقع في اللباب والتبصير «البصروي» خطأ.
(٣) من اللباب ومن ترجمة أبى النضر من تاريخ بغداد ٢/ ٩٥، ووقع في الأصل «مسعرة».
(٤) في تاريخ بغداد «يحيى» خطأ.
(٥) ترجمته في تاريخ جرجان لحمزة السهمي ص ٤٤٠ رقمها ٦٤٧.
(٦) في اللباب «حميد».