كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الألف والراء - ١٠٣ - الأرفودى - ج: 1 - ص: 170

مائة ألف حديث، فقيل لأبى على: فكيف كان يمكن هذا؟ قال: كانت أجزاؤه صغارا بخط دقيق في كل جزئه ألف حديث معدودة، وكان يحمل معه مائة جزء فصار هذا كالمشهور من شأنه، وكان إذا قرأ الحديث وقال:

قال رسول اللَّه Object بكى حتى نرحمه وعمى من كثرة البكاء، وكانت ولادته سنة ثلاث وعشرين ومائتين، ومات في جمادى الأولى سنة خمس عشرة وثلاثمائة … (١)

[١٠٣ - الأرفودى]

بفتح الألف وسكون الراء وضم الفاء وفي آخرها الدال المهملة، هذه النسبة إلى الأرفود وهي قرية من قرى كرمينية (٢) بالقرب، منها أبو أحمد أحمد بن محمد (٣) بن محفوظ الأرفودى، كان شيخا فاضلا، قال أبو سعد الإدريسي الحافظ: أبو أحمد الأرفودى كان رحل إلى أبى حفص البجيري بخشوفغن سنة عشر وثلاثمائة وكان شيخا فاضلا، سمعنا منه كتاب التاريخ الأوسط لمحمد بن إسماعيل البخاري حدثنا به عن جعفر بن نذير (٤)

---

(١) يستدرك (٥٩ - الأرفادي) قال ياقوت «أرفاد بالفتح ثم السكون وفاء وألف ودال مهملة كأنه جمع رفد قرية كبيرة من نواحي حلب ثم من نواحي عزاز ينسب إليها قوم، منهم في عصرنا أبو الحسن علي بن الحسن الأرفادي أحد فقهاء الشيعة في زعمه، مقيم بمصر»
(٢) نحوه في اللباب والقبس ومعجم البلدان، لكن بهامش ك ما لفظه «والصحيح [ارقود] بضم الألف وسكون الراء المهملة وضم القاف، وقرية ارقود معروفة بكرمينية»
(٣) هكذا في م وس والمراجع، ووقع في ك «محمود»
(٤) ضبطه ابن نقطة وغيره بنون مفتوحة وذال معجمة مكسورة وتحتية ساكنة يليها راء مهملة، ووقع في ك بهذه الصورة لكن مشكولا بضم ففتح، وفي بقية النسخ «يزيد» خطأ.