كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الراء والياء - ١٨٤٩ - الريانى - ج: 6 - ص: 212

١٨٤٩ - الرَيّانى

بفتح الراء وتشديد الياء (١) المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى ريان، وهي إحدى قرى نسا، ولا يعرفها أهل نسا إلا مخففا وذكرها أبو بكر الخطيب في المؤتلف وأثبت التشديد وأهل البلد أعرف، وربما عرّبوها وقالوا: الرذانى - بالذال المعجمة المخففة، والمشهور بالانتساب إليها أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد اللَّه بن أبي عون النسوي الرياني، يروى عن أبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري

---

للشيعي فمدة يسيرة ولا تبلغ سنة واللَّه أعلم) ومن الرواة عنه أبو سعيد عثمان ابن سعيد الصيقل مولى زيادة اللَّه بن الأغلب قرأت (زيد في النسخة: عليه. خطأ) شعر أبى تمام حبيب على أبى الربيع بن سالم وقرأت جملة منه على غيره وناولني جميعه وحدثانى (أبو الربيع والآخر المناول) عن أبي عبد اللَّه بن زرقون، عن (في النسخة: على) الخولانيّ عن أبي القاسم حاتم بن محمد عن أبي غالب تمام بن غالب بن عمر اللغوي عن أبيه أبى تمام عن أبي سعيد [عثمان بن السعيد الصيقل] المذكور عن أبي اليسر [صاحب الترجمة] عن حبيب أبى تمام [الشاعر المشهور] وهو إسناد غريب» (٩٦٩ - الريّانى) في استدراك ابن نقطة «اما الرياني بفتح الراء والتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين وبعد الألف نون - والريّان محلة بشرقى بغداد منها أبو المعالي هبة اللَّه بن الحسين بن الحسن بن أبي الأسود المعروف بابن البل، حدث عن القاضي أبى بكر الأنصاري وغيره، تقدم ذكره (راجع تعليق الإكمال ١/ ٥١٣).
وعبد اللَّه بن معالي بن أحمد الرياني. سمع من شهدة وأبى الفتح بن المنّى وغيرهما، سمعت منه أحاديث، شيخ حسن» قال «وأما الرياني مثله الا انه بتخفيف الراء فهو .... » ذكر الرجلين اللذين سيذكرهما المؤلف في الرسم بعد هذا.
(١) الصواب انه بتخفيفها كما يأتي ومر عن ابن نقطة وراجع تعليق الإكمال ٤/ ٢٣٦.