كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الياء والواو - ٥٣٤٦ - اليونسى - ج: 13 - ص: 537

وباجروان وورثان وديبل وبيلقان بنو أرميلى (١) بن لنطى بن يونان وفلسطين هو فلستين بن كسلوجيم بن لنطى بن يونان، فهؤلاء الجماعة من أولاد يونان، والمشهور على الألسنة بضم الياء والحكماء اليونانية منسوبة إلى هذا، واللَّه أعلم.

٥٣٤٦ - اليونسى (٢)

بضم الياء المعجمة باثنتين من تحتها والنون بعد الواو وفي آخرها السين المهملة، هذا الانتساب إلى يونس، وهو اسم رجل نسب إليه إبراهيم بن عبد اللَّه بن موسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي اليونسى قاضى بلخ، حدث عن عبد الرحمن بن مغراء وعن عمته مؤنسة بنت موسى بن يونس، روى عنه الحسن بن عثمان التستري.

وأما اليونسية فطائفة من غلاة الشيعة نسبوا إلى يونس بن عبد الرحمن القمي مولى آل يقطين وهو الّذي يزعم (٣) أن معبوده على عرشه تحمله (٤) ملائكته وإن كان هو أقوى (٥) منهم، كالكركى تحمله (٦) رجلاه وهو أقوى منهما، وقد كفرت الأمة من قال إن اللَّه محمول حمله العرش.

واليونسية أيضا فرقة من المرجئة ينتمون إلى يونس النميري (٧).

---

(١) من اللباب، ووقع في الأصلين: ارمينى.
(٢) وفي اللباب: اليويسى - كذا.
(٣) وفي م: زعم.
(٤) من م واللباب، وفي الأصل: يحمله.
(٥) وفي م: أقربه.
(٦) وفي الأصل: يحمله، وفي م بدون نقط.
(٧) من اللباب، وفي الأصل: السمري، وفي م: السمري - كذا - مصحفا.