كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الباء مع الزاى - ٤٨٠ - البزديغرى - ج: 2 - ص: 207

٤٨٠ - البُزْدِيْغَرى

بضم الباء الموحدة وسكون الزاي وكسر الدال المهملة وسكون الياء آخر الحروف وفتح الغين المعجمة وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى بزديغر ويقال لها بژديغر بالژاى وهي قرية من قرى نيسابور، منها الفقيه أبو عبد اللَّه محمد بن زياد بن يزيد النيسابورىّ البزديغرى، وكان من الزهاد من الفقهاء الكوفيين (١)، سمع محمد بن رافع وأيوب بن الحسن وأحمد بن حرب، روى عنه أبو عبد اللَّه بن دينار ومحمد بن يزيد، وتوفى في شهر رمضان سنة خمس وتسعين ومائتين، وحكى عن أبي بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة قال: كتب إلى أحمد بن إسماعيل (٢) ابن احمد (٢) باختيار قاضى نيسابور ووقع (٣) اختياري بعد الاجتهاد على أربعة أحدهم محمد بن زياد البزديغرى، وكان فقيها على مذهب الكوفيين زاهدا في الدنيا فحضرني محمد بن زياد كئيبا قلقا (٢) من ذلك (٢) وعاتبني فيه فقال: ما الّذي ظهر لك منى؟ ما الّذي جنيت حتى عاملتنى (٤) بمثل هذا؟

فقلت: يا أبا عبد اللَّه ما أردت الا الخير، فلم يزل يبكى حتى رحمته وضربت على اسمه … وأبو محمد عبد اللَّه بن دلشاد (٥) البزديغرى، سمع محمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن يوسف ومحمد (٦) بن يزيد السلميين (٧)، روى عنه أبو محمد عبد اللَّه بن أبي طاهر (٨) الشيباني وذكر وفاته سنة ست عشرة وثلاثمائة … وأبو القاسم عبد الرحمن بن رجاء البژديغرى من أهل نيسابور، فقيه لأهل الرأي،

---

(١) في م وس «المحدثين»
(٢) (٢ - ٢) ثبت في ك
(٣) في م وس «فوقع»
(٤) في م وس «تعاملني»
(٥) في م وس «دلسان»
(٦) في ك « … يوسف بن محمد» خطأ.
(٧) في ك «السلميان»
(٨) في م وس «بن أبي حامد».