للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٣٤١ - الباطِرْقانى

بفتح الباء وكسر الطاء المهملة وسكون الراء وفتح القاف وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى باطرقان وهي احدى قرى أصبهان. كان منها جماعة من القراء والمحدثين، منهم أبو بكر عبد الواحد ابن احمد/ بن محمد بن عبد اللَّه بن العباس الباطرقاني، كان أحد القراء المجودين ٤٥ وكان من أهل العبادة والعلم والخير (١)، ذكره يحيى بن أبي عمرو بن مندة في كتاب أصبهان فقال: عبد الواحد الباطرقاني كان اماما في القراءات حافظا للروايات، قتل في الجامع أيام مسعود سنة احدى وعشرين وأربعمائة في جمادى الآخرة وقيل في رجب وقيل قتل في داره وهو ساجد في فتنة


عن عائشة … ». (١٩٧ - الباشتانى) أورده في القبس وقال «باشتان قرية بهراة منها أبو عبد اللَّه محمد بن أحمد بن عبد اللَّه المفسر [الباشتانى] روى له أبو سعد الماليني عن الحسن بن علي بن سمير المفسر في قول اللَّه تعالى بسم اللَّه:
الباء بهاء اللَّه والسين سناء اللَّه والميم ملك اللَّه» وفي معجم البلدان «باشتان …
موضع بأسفرايين». (١٩٨ - الباشمنايى) في معجم البلدان «باشمنايا الشين مضمومة والميم ساكنة ونون وألف وياء وألف من قرى الموصل من اعمال نينوى في الجانب الشرقي منها عثمان بن معلى الباشمنانى (كذا) سمع أبا بكر محمد بن علي الحنائي بالموصل سنة ٥٥٧». (١٩٩ - الباشينانى) أورده القبس وقال «بالشين المعجمة والنون بعد الياء. باشينان قرية بمالين منها أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن علي الماليني [الباشينانى] روى له أبو سعد الماليني [بسنده] عن عبد اللَّه بن عمرو … » وفي معجم البلدان «باشينان من قرى مالين من نواحي هراة سكنها عبد المعز بن علي بن عبد اللَّه بن يحيى بن أبي ثابت الفارسي أبو الفتح الهروي [الباشينانى] سمع القاضي ابا العلاء صاعد بن سيار بن يحيى الكناني سمع منه أبو سعد حديثا وأقام بقريته [؟] ومات في جمادى الأولى سنة ٥٤٩».
(١) زاد في م فقط «يروى عن» وبعده فيها بياض يسير.