كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الدال والراء - ١٥٩٣ - الدريدى - ج: 5 - ص: 342

١٥٩٣ - الدُّرَيْدى

بضم الدال المهملة وفتح الراء وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها دال أخرى، هذه النسبة إلى الجد وهو أبو بكر (١) محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بن حنتم بن الحسن (٢) بن حمامي بن جرو (٣) ابن واسع (٤) بن سلمة (٥) بن حاضر (٦) بن أسد بن عدي (٧) [بن عمرو - (٨)] بن مالك بن فهم - قبيل (٩) - بن غانم (١٠) بن دوس - قبيل - بن عدثان بن عبد اللَّه

---

(١) في تاريخ بغداد ج ٢ رقم ٦٢١ «أخبرنا علي بن أبي على قال نبأنا أحمد بن إبراهيم ابن الحسن قال قال لنا ابن دريد انا … » ساق النسب الآتي، شيخ الخطيب صدوق متثبت وشيخه ثقة ثبت، فصح ان ابن دريد نسب نفسه كما يأتي، وهو من أهل العلم بالأنساب، وسأذكر ما وقفت عليه مما يخالف ما يأتي.
(٢) سقط قوله «بن الحسن» من معجم الأدباء طبعة مصر ومقدمة الاشتقاق طبعة مصر.
(٣) مثله في عامة المراجع، ووقع في جمهرة ابن حزم ص ٣٨١ «جزء» كذا، وسقط الاسم رأسا من معجم الأدباء.
(٤) زيد في تاريخ ابن خلكان وجمهرة ابن حزم ومعجم الأدباء ومقدمة الاشتقاق «بن وهب».
(٥) زيد في معجم الأدباء ومقدمة الاشتقاق «بن حنتم».
(٦) زيد فيهما أيضا «بن جشم بن ظالم».
(٧) زيد في جمهرة ابن حزم «بن مالك».
(٨) سقط من م وكذا من معجم الأدباء ومقدمة الاشتقاق ..
(٩) يعنى ان صاحب هذا الاسم (فهم) ينسب إليه قبيلة معروفة وهم بنو فهم وقس على هذا ما يأتي.
(١٠) مثله في تاريخ بغداد وتاريخ ابن خلكان، والّذي في جمهرة ابن حزم