للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

النسبة إلى القبيلة وهي جعفي بن سعد العشيرة وهو (١) من مذحج، وكان وفد على النبي في وفد جعفة في الأيام التي توفى فيها النبي (٢)، وقد نسب جماعة إلى ولائهم فأما العريق منهم فهو أبو جعفر عبد اللَّه بن محمد بن جعفر بن يمان الجعفي المعروف بالمسندي، وإنما قيل له المسندي لأنه كان يطلب المسانيد في صغره، وكان من أهل بخارا وسنعيد ذكره في الميم … وأما الإمام أبو عبد اللَّه سعد بن إسماعيل بن إبراهيم ابن المغيرة بن بردزبة (٣) البخاري صاحب الصحيح، قيل له الجعفي لولائه إلى الجعفيين فان المغيرة كان مجوسيا أسلم على يدي يمان الجعفي جد المسندي السابق ذكره، وكان يمان والى بخارا، وتوفى البخاري ليلة الفطر من سنة ست وخمسين ومائتين بخرتنك إحدى قرى سمرقند … وأما أبو عبد الرحمن عبد اللَّه ابن عمر بن محمد بن أبان بن صالح القرشي الجعفي يلقب بمشكدانة من أهل الكوفة، كان متزوجا في الجعفيين فنسب إليهم - هكذا ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب


(١) هكذا في م وس واللباب ويوافق عبارة ابن أبي حاتم التي قلده فيها المؤلف كما يأتي ووقع في ك «وهي».
(٢) في كتاب ابن أبي حاتم ج ١ ق ١ رقم ٢٢٥٩ «جعفي بن سعد العشيرة وهو من مذحج وكان وفد على النبي في وفد جعفة (في نسخة: في وفد جعفي) في الأيام التي توفى فيها النبي » وهذا وهم قد انتقد على ابن أبي حاتم كما تراه هناك في التعليق فلا وجود لجعفة، ولا لجعفى في الصحابة وإنما جعفي بن سعد العشيرة قبيلة قديمة قدم وفدهم على النبي . وقد جرى أبو سعد على ذاك الوهم.
(٣) في ك «بذزبه» وفي م «برديه».