(٢) في النسخ «عسال» وهو تحريف إلى تصحيف كما يأتي. (٣) رسم المؤلف في العين المهملة «(العسانى) بضم العين وفتح السين المخففة المهملتين بعدهما الألف وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى عسان وهو بطن من الصدف منهم جماز بن عسان بن جذام بن الصدف وهو عساني، وأخواه دحين (الصواب: ذخير، يأتي في رسم: الذخيرى، وكذا ضبط في الإكمال) وربيعة ابنا عسان - قاله ابن حبيب [عن ابن] الكلبي في نسب حضر موت» ورسم في الغين المعجمة «(الغساني) بضم الغين المعجمة وفتح السين المشددة المهملة بعدها الألف وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى غسان وهو بطن من حضر موت قال الدارقطنيّ: ففي نسب حضر موت غسان بن جذام بن الصدف» وتبعه اللباب. وفي أكثر نسخ الإكمال شكل «غسان» بضم المعجمة وتخفيف السين المهملة في عدة مواضع منها في حرف الغين المعجمة «باب غسان (شكل بفتح فتشديد) وغسان (بضم ففتح بلا تشديد) أما غسان بفتح الغين فكثير وأما غسان بضم الغين ففي نسب حضر موت غسان بن جذام بن الصدف» والصواب إن شاء اللَّه أنه (غسان) بضم الغين المعجمة وتخفيف السين المهملة وأنه رجل واحد ولا وجود لعسان بالعين المهملة ولا لغسان بضم المعجمة وتشديد السين.