كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الخاء والتاء - ١٣١٩ - الختلى - ج: 5 - ص: 47

ابن أحمد بن عيسى المقرئ المعروف بالفسطاطى، روى عنه زكريا بن يحيى والد المعافى، وذكر أنه سمع منه بالنهروان في سنة إحدى وتسعين ومائتين وأبو الحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسن بن شاذان الخربى (١) الختّليّ الحميري، قال أبو بكر الخطيب الحافظ: أصله [نافلة - (٢)] من حضر موت إلى ختل، ويعرف بالسكري - ذكرته في الحاء المهملة ومحمد بن علي بن الحسن بن طوق الختّليّ (٣)، يحدث عن عبد اللَّه بن صالح العجليّ ومنجاب بن الحارث وغيرهما، قال الدارقطني حدثنا عنه جماعة من شيوخنا … وأبو بكر أحمد ابن عبد اللَّه بن زيد الختّليّ (٤)، يحدث عن ابني أبى شيبة، وأحمد بن عبدة وغيرهم، روى عنه أبو عبد اللَّه محمد بن مخلد العطار وابنه أبو عبد اللَّه (٥) عبد الرحمن بن أحمد بن عبد اللَّه الختّليّ، كان يذاكر ويصنف ويتعاطى الحفظ، حدث عن أبي العباس؟ البرتي؟ وأبى جعفر التمتام وأبى إسماعيل الترمذي (٦).

---

(١) تقدم قريبا.
(٢) من س، وهكذا في تاريخ بغداد ج ١٢ رقم ٦٤٠٥.
(٣) تقدم في أوائل الرسم.
(٤) تقدم في أوائل الرسم هو وابنه الآتي.
(٥) في ك وس هنا كلمة «معاد» وهي حاشية تنبيه على أن هذا الاسم أعيد هنا وقد تقدم وقد أشرنا إلى ذلك.
(٦) راجع التعليق على الإكمال.
(٧٢٩ - الختّليّ) استدركه اللباب وقال بفتح الخاء وسكون التاء وفي آخرها لام - نسبة إلى ختلان الصقع المذكور، ينسب إليه نصر بن محمد الختّليّ الفقيه الحنفي شارح مختصر القدوري، كان من قرية يقال لها قراسو من قرى ختلان - كذلك ذكره