للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

الموحدة وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى خنبون، وهي قرية من قرى بخارى على أربع فراسخ منها، على طريق خراسان، بت بها ليال، منها أبو القاسم واصل بن حمزة بن علي بن أحمد بن نصر الصوفي الخنبونى، أحد الرحالين في طلب الحديث، وكان ثقة صالحا خيرا، يعرف الحديث ويفهمه، سمع ببخارى أبا سهل عبد الكريم بن عبد الرحمن الكلاباذي وأبا حامد أحمد بن محمد بن ماما الحافظ وأبا إسحاق إبراهيم بن سلم (١) بن محمد الشكانى، وأبا نصر الحسين بن عبد الواحد الشيرازي، وبنسف أبا العباس جعفر بن محمد بن المعتز المستغفري، وبأصبهان أبا الحسين أحمد بن محمد بن فاذشاه التاني وأبا بكر محمد بن عبد اللَّه بن ريذة الضبيّ، وبجرجان أبا معمر المفضل (٢) بن إسماعيل الإسماعيلي وأبا نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن يوسف الدوغى (٣) وغيرهم، سمع منه أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ وأبو زكريا يحيى ابن أبي عمرو بن مندة الأصبهاني، وذكره الخطيب في تاريخ بغداد وقال:

واصل بن حمزة الصوفي البخاري، قدم بغداد وحدث بها عن عبد الكريم ابن عبد الرحمن بن محمد وأبى حامد أحمد بن محمد بن الحافظ البخاريين، كتبت عنه ولم يكن به بأس. وذكر عنه حديثا سمعه منه في سنة خمسين وأربعمائة روى لي عنه أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري ولم يحدثنا عنه [أحد - (٤)]


(١) يأتي مثله في رسم (الشكانى)، ووقع هنا في س وم وع «مسلم» كذا.
(٢) في س وم وع «الفضل» خطأ - راجع تاريخ جرجان رقم ٩٢٧.
(٣) كذا والمعروف في هذه الطبقة «أبو صادق أحمد بن أحمد بن يوسف الدوغى» يأتي في رسم (الدوغى) وترجمته في تاريخ جرجان رقم ١٠٩.
(٤) ليس في ك.