للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وبان وراونير وغيرها اجتزت بها منصرفي من العراق، خرج من قراها جماعة من أهل العلم عرفوا بهذه النسبة، منهم الحاكم أبو الفتح سهل بن أحمد ابن علي بن أحمد [بن علي بن أحمد (١)] بن الحسن الأرغياني من قرية بان، امام فاضل حسن السيرة، وتفقه على القاضي الحسين بن محمد المروذي وأقام عنده حتى حصل طريقته، وذكر انه ما علق شيئا من المذهب الا على الطهارة، ودخل طوس وحصل التفسير والأصول من شهفور الأسفرايني، ثم دخل نيسابور وقرأ الكلام على أبى المعالي الجويني وعاد إلى ناحيته وولى القضاء بها وحمدت سيرته في ولايته، ثم ترك القضاء وانزوى بعد ان حج واشتغل بالعبادة، سمع بنيسابور ابا عثمان الصابوني وأبا حفص بن مسرور وأبا سعد بن الكنجرودي وطبقتهم وأكثر من الحديث وببوشنج أبا الحسن الداوديّ وبهراة أبا عمر المليحي، روى لنا عنه أبو طاهر السنجي، وكانت ولادته سنة ست وعشرين وأربعمائة، وتوفى أول يوم من المحرم سنة تسع وتسعين وأربعمائة بيان، وأوصى ان يدفن في الصحراء وأما ابنه احمد ابن سهل فقد ذكرته في حرف البناء فيما بعد وأبو نصر محمد بن عبد اللَّه الأرغياني وأخوه أبو العباس عمر ذكرتهما في حرف الراء في ترجمة راونير (٢) وجميعهم من ارغيان وعرفوا بهذه النسبة … ومن القدماء أبو عمرو محمد ابن أحمد بن جعفر بن أحمد بن سيار المؤذن الأرغياني، كان فاصلا ثقة في الحديث صحيح السماعات، سكن سمرقند/ وحدث بها عن أبي العباس محمد ابن إسحاق السراج وعلي بن الفضل بن طاهر البلخي وغيرهما، روى عنه


(١) ليس في ك وانظر ما يأتي في رسم (الباني)
(٢) يعنى (الراونيرى).