للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ابن أحمد بن أيوب الطبراني. (١)


عسقلان عال يطلع اليه وفيه عمد بقرب الجامع، ينسب اليه أبو الحسن محمد بن عمر ابن عبد العزيز الديماسى، روى عن أبي عثمان سعيد (في النسخة: سعد) بن عمرو الحمصي وغيره من أصحاب بقية بن الوليد، روى عنه أبو أيوب محمد بن عبد اللَّه بن أحمد بن مطرف المديني بعسقلان».
(١) (٨٨٩ - الديمرتى) في اللباب بعد رسم (الديمسى) الآتي في المتن ما لفظه «الديمرتى - بكسر الدال المهملة وسكون الياء آخر الحروف، وفتح الميم وسكون الراء وفي آخرها تاء ثالث الحروف. هذه النسبة إلى ديمرت، منها أبو محمد القاسم ابن محمد الديمرتى الأديب، روى عنه إبراهيم بن متويه» وفي معجم البلدان قبل (ديمس) ما لفظه «ديمرت: بكسر أوله وفتحه وسكون ثانيه وفتح ميمه وسكون الراء وآخره تاء مثناة من فوق - من نواحي أصبهان قال الصاحب أبو القاسم إسماعيل بن عباد:
يا أصبهان سقيت الغيث من بلد … فأنت مجمع أوطاري وأوطاني
ذكرت ديمرت إذ طال الثواء بها … وأين ديمنت من أكناف خرجان
(كذا وقع في النسخة: خرجان. وخرجان من قرى أصبهان، فلا يستقيم المعنى، والصواب إن شاء اللَّه: جرجان وقوله: الثواء بها. في النفس منه) ينسب إليها أبو محمد القاسم بن محمد الديمرتى الأديب، روى عن إبراهيم بن متويه (في النسخة:
متونه)» وفي أخبار أصبهان ٢/ ١٦٣ «القاسم بن محمد الديمرتى أبو محمد الأديب، روى عن إبراهيم بن متويه وإسحاق بن جميل ومحمد بن سهل بن الصباح» وسيأتي في المتن رسم ١٦٧١ «الديميرتى» وضبطه كذلك اى بكسر الميم وزيادة ياء أخرى بعدها، وذكر القاسم بن محمد هذا، ولم يذكر صاحب اللباب إلا (الديمرتى) كما مر ولم يشر هو ولا ياقوت إلى ما في الأنساب.
(٨٩٠ - الديمرتيانى) في معجم البلدان «ديمرتيان - كذا وجدته بخط يحيى بن