كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الألف والزاى - ١١٣ - الأزدي - ج: 1 - ص: 181

كهلان بن سبإ، والمشهور بهذا الانتساب أبو معمر عبد اللَّه بن سخبرة الأزدي، يروى عن ابن مسعود وخباب، عداده في أهل الكوفة، روى عنه إبراهيم النخعي وأبو حوالة عبد اللَّه بن حوالة الأزدي من الأزد بن غوث له صحبة والمهلب ابن أبي صفرة الأزدي أمير خراسان وأولاده، منسوب إلى الأزد بن عمران ابن عمرو بن عامر (١)، والنسبة إليها بالسين أكثر (٢) وأبو جعفر أحمد بن محمد ابن سلامة الفقيه الطحاوي الأزدي، وطحا مدينة من ديار مصر، وهو منسوب إلى أزد الحجر (٣)، صنف الآثار والسنن، كان على مذهب الشافعيّ فانتقل إلى مذهب أبى حنفية رحمهما اللَّه، وتوفى بمصر في سنة نيف وثلاثمائة (٤) … وأبو محمد عبد الغنى بن سعيد بن علي بن سعيد بن بشر بن مروان بن عبد العزيز الأزدي الحجري ثم العامري الحافظ المعدل (٥)، قال أبو عبد اللَّه الصوري:

وما رأت عيناي مثله، صنف التصانيف، يروى عنه جماعة، وتوفى سنة نيف عشرة وأربعمائة (٦) بمصر … وأبو الفتح محمد بن الحسين (٧) بن أحمد بن حسين (٧) ابن عبد اللَّه بن يزيد بن النعمان الأزدي الموصلي، كان من أهل العلم والفضل من أهل الموصل، سكن بغداد وبها حدث وانتشرت الروايات عنه، حدث

---

(١) وهو من ذرية أزد بن الغوث الّذي تقدم
(٢) بل المعروف ان النسبة هي إلى أزد بن الغوث، والأسد لغة فيه قليلة، راجع الإكمال ١/ ٨٥ و ١٥٣
(٣) هو الحجر ابن عمران بن عامر وعمران من ذرية الأزد بن الغوث كما مر. وأزد شنوءة وأزد عمان كلاهما من ذرية أزد بن الغوث، والنسبة اليه، وفي نسب العمانين أزد ابن عمرو بن عامر لكن النسبة ليست اليه بل إلى الجد الأعلى أزد بن الغوث.
(٤) سنة ٣٢١ كما يأتي في رسم (الطحاوي)
(٥) في م وس «المعداني» كذا
(٦) بل سنة تسع وأربعمائة في سابع صفر
(٧) (٧ - ٧) سقط من م وس.