كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الراء والحاء - ١٧٥٧ - الرحبى - ج: 6 - ص: 90

طوق [على شط الفرات - (١)] والمشهور بهذه النسبة أبو علي الحسين (٢) بن قيس ويقال حنش (٣) الرحبيّ (٤)، واسطي، يروى عن عطاء وعكرمة، روى عنه سليمان التيمي ومستلم بن سعيد وخالد الواسطي (٥) وحصين بن نمير (٦) وعلى ابن عاصم قال أحمد بن حنبل وذكره فقال: ليس حديثه بشيء، لا أروى عنه شيئا. وقال يحيى بن معين: هو ضعيف. قال ابن أبي حاتم [سألت

---

(١) ليس في س وم.
(٢) في س وم «الحسن» خطأ.
(٣) في س وم «حسن» خطأ.
(٤) قضية صنيع المؤلف أن حنشا هذا منسوب إلى رحبة مالك بن طوق وجرى عليه في اللباب ومعجم البلدان، هذا مع أنهم حكوا انها انما بنيت في خلافة الرشيد أي بعد سنة ١٧٠ وحنش قديم ولد قبل سنة ١٠٠ كما يعلم من وفيات شيوخه والآخذين عنه، وفي المشتبه ذكر حنش في المنسوبين إلى اسم الجد رحبة ابن زرعة الآتي في الرسم الآتي وهو المتجه، هذا ويأتي في الرسم الآتي «أبو أسماء الرحبيّ» وذكر في المشتبه فقال في التوضيح «ومن الرواة عنه يزيد بن ربيعة أبو كامل الرحبيّ الدمشقيّ من صنعاء دمشق … » ثم قال الذهبي «وحسين ابن قيس أبو علي الرحبيّ عن عكرمة» عقبه التوضيح بقوله «قلت هو حنش الصنعاني من صنعاء دمشق» فأما أنه حنش فصحيح كما علمت، وأما أنه حنش الصنعاني من صنعاء دمشق» فعزة يعز عليّ ان تقع من صاحب التوضيح، حنش الصنعاني من صنعاء دمشق آخر أقدم من هذا، راجع الترجمتين في كتب الرجال.
(٥) من هنا إلى آخر ذكر حسين بن قيس هذا ساقط من س وم.
(٦) زيد في ك وب «سمع منه أبو حاتم الرازيّ» وهذا محال، إنما قال ابن أبي حاتم ج ١ ق ٢ رقم ٢٨٦ بعد أن ذكر قريبا مما مر «سمعت أبي يقول ذلك».