للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وهي قرية بمرو يقال لها ريكنج (١) عبدان، منها منصور بن عبد اللَّه بن منصور ابن عبد اللَّه بن الحسن بن هلال الريكنزى - هكذا قرأت هذا النسب بخط أبى سعد محمد بن عبد الحميد العبدانى (٢) الريكنزى. (٣)


(١) مثله في اللباب ومعجم البلدان، ووقع في س وم «ريجنج».
(٢) يأتي في رسمه، ووقع هنا في ب «الفيدانى» وفي س وم «العبديّ».
(٣) (٩٧٤ - الريمى) بفتح فسكون وبعد التحتية ميم نسبة إلى ريمة مخلاف باليمن منها أبو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه بن أبي بكر القاضي جمال الدين الحثيثى الريمى - تقدم ٤/ ٦١. ويوسف بن محمد بن أحمد الريمى المقري - في غاية النهاية رقم ٣٩٣٩.
وابنه أحمد بن محمد الريمى - فيها رقم ٧٠٥. وذكرا فيها في أنساب حرف الراء.
(٩٧٥ - الرينى) بفتح فسكون وبدل الميم نون رسم في المشتبه مع الزيني ونحوه قال «والرينى براء وبنون قاضى القضاة شمس الدين محمد بن مسلم بن مالك الرينى الحنبلي أيده اللَّه - عديم المثل توفى بالمدينة سنة ٧٢٦» وله ترجمة في طبقات ابن رجب رقم ٤٩٠ ووقع هناك «الزيني» خطأ، وفي التوضيح «ومحمد بن نصر اللَّه ابن أبي العز الرينى، سمع من الفخر علي بن البخاري مشيخته. ورينة قرية من اعمال صفد قريبة من قرية الناصرة رأيتها».
(٩٧٦ - الريوالى) في الصلة رقم ١٠١٧ «القاسم بن الفتح بن محمد بن يوسف من أهل مدينة الفرج يكنى أبا محمد ويعرف بابن الريوالى، روى عن أبيه وأبى عمر الطلمنكي .... ورحل إلى المشرق .... وكان إماما مختارا ولم يكن مقلدا .... » وذكر وفاته سنة ٤٥١. وفي جذوة الحميدي رقم ٩١٦ «أبو محمد الحجارى يعرف بابن الأوريولي (شكل بضم الياء) فقيه عالم … ويغلب على ظني ان اسمه إسماعيل بن أحمد الحجارى .... » وفيها رقم ٢٩٦ «إسماعيل بن أحمد الحجارى .... » لم يذكر كنيته. وفي التوضيح عن الحميدي ذكر إسماعيل هذا وزاد «وقال الحميدي أيضا وأظن أن إسماعيل هذا هو أبو محمد المعروف بابن الأوريولي