(٢) في س وم «البروجردي» راجع الرسمين رقم ٤٦٥ و ٤٦٧. (٣) في س وم الحسين، وتقدم ذكر هذا الرجل ١/ ٣٥٥ في رسم (الأنباري) ووقع هناك في المطبوع «الحسين» وراجعت الآن رسم (الأنباري) في م فإذا فيها «الحسن» وهكذا في رسم (الأنباري) من نسخ اللباب، أما القبس فوقع فيه «الحسين» وفي معجم البلدان والمشترك والتوضيح «الحسن». (٤) كذا في ب ومثله لكن بلا نقط في ك، وفي س وم «عتويه» وتقدم في رسم الأنباري انه هناك في ك كأنه «عنتويه» وفي بقية النسخ ونسخ اللباب والقبس «عبدويه» وكذا في التوضيح ورسم (الأنبار) من معجم البلدان والمشترك واللَّه أعلم. (٥) في س وم «يسار». (٦) كذا في س وم، وبلا نقط في غيرهما ولم أظفر بهذا الرسم أو ما يشتبه به.