(٢) من م، س وتهذيب التهذيب ٧/ ١٧٥، ووقع في الأصل «على» مصحفا. (٣) في الأصل «كرمان» وفي م، س «كديان» والصواب ما أثبتناه من الإكمال لابن ماكولا وطبقات ابن سعد ج ٧ ق ٢ ص ٤٦ طبع ليدن. (٤) من كتاب الطبقات وغيره، وفي الأصول مخبوط. (٥) م، س «عتبة». (٦) راجع جمهرة أنساب العرب لابن حزم طبع دار المعارف ص ١٦٣ و ١٦٤ في ولد سامة بن لؤيّ. وقال في تهذيب التهذيب: لقب عرعرة «كزمان» (أي بضم الكاف وسكون الزاي - كما في التقريب) وقال: وفي الإكمال لابن ماكولا ما يدل على أن كزمان اسم أحد أجداده لا أنه لقب عرعرة فينظر فيه - أه. ومر ما فيه. (٧) كان عرعرة يكنى أبا محمد ومات سنة اثنتين وتسعين ومائة في خلافة هارون وهو ابن اثنتين وثمانين سنة - كما في كتاب الطبقات. (٨) أي سليمان بن عرعرة، كما في تهذيب التهذيب. (٩) من تاريخ بغداد ٦/ ١٤٨ وتهذيب التهذيب ١/ ١٥٥ وغيرهما، ووقع في