كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب السين والألف - ٢٠١٢ - السانجنى - ج: 7 - ص: 34

أصله من قرية سانجن، كان إماما جليلا عارفا بالفقه والحديث عفيفا صائنا، عنى بجمع الأحاديث وتصنيفها، صنف كتاب التفسير وكتاب المسند وغيرهما، وانتشرت رواياته (١)، له رحلة إلى خراسان والعراق والحجاز والشام ومصر، لقي فيها الأئمة مثل أبى رجاء (٢) قتيبة بن سعيد (٣) البغلاني (٤) وأبى الحسن علي بن حجر السعدي (٥) وأبى الوليد هشام بن عمار الدمشقيّ ومحمد بن مصفى الحمصي (٦) وهناد بن السري وأبى كريب محمد بن العلاء الكوفي وأبى موسى محمد بن المثنى (٧) البصري، ولقي أحمد بن حنبل بعد المحنة ولم يسمع منه لأنه كان قد امتنع من الرواية وحدث بكتاب الجامع الصحيح لمحمد بن إسماعيل البخاري عنه وهو آخر (٨) من روى ذلك الكتاب عنه، روى عنه جماعة

---

(١) في ب «رواته».
(٢) من ب، وقد سقط لفظ «أبى» في البقية.
(٣) من م، س، واللباب، وفي الأصل «سعد» خطأ.
(٤) ذكره في «البغلاني» ٢/ ٢٧٦، وراجع معجم البلدان وتهذيب التهذيب ٨/ ٣٥٨، وزيد في اللباب والمعجم «وأبى موسى الزمن».
(٥) وفي س «السغدى» وفي م «البغدادي» وقد سكن بغداد أيضا، راجع تهذيب التهذيب ٧/ ٢٩٣ وتاريخ بغداد ١١/ ٤١٦، وسيأتي في «السعدي» أنه من بنى عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر بن اد.
(٦) وقع في م «محمد بن حنفي الجمعيّ».
(٧) من م، س، ووقع في الأصل «المغنى» كذا، راجع تهذيب التهذيب ٩/ ٤٢٥ لترجمة محمد بن المثنى البصري الحافظ.
(٨) من م، س، وفي الأصل «أصل».