للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

والزاي (١) وفي آخرها (٢) راء أخرى، هذه النسبة إلى شهرزور، وهي بلدة بين الموصل وزنجان (٣)، بناها زور بن الضحاك فقيل: شهرزور - يعنى بلد زور، خرج منها جماعة من العلماء والمحدثين، أنشدني الحاكم أبو الفتح عبد اللَّه بن محمد بن محمد (٤) بن محمد (٤) البيضاوي ببغداد أنشدني أبو محمد جعفر بن أحمد بن الحسين السراج (٥) لنفسه:

وعدت بأن تزورى بعد شهر … فزوري قد تقضّى الشهرزوريّ

وموعد (٦) بيننا نهر المعلى … إلى البلد المسمى شهرزورى

فأشهر صدك المحتوم حق … ولكن شهر وصلك شهرزورى

وأبو بكر محمد بن القاسم بن المظفر بن علي الشهرزوريّ، يقال له:


(١) كذا ذكره أبو سعد وتبعه ابن الأثير، وقال ياقوت بفتح الراء وضم الزاي، لأن الراء كانت في أصلها ساكنة في «شهر» بمعنى مدينة أو بلد.
(٢) أي بعد الواو.
(٣) كذا في الأصول كلها، وفي اللباب «همذان» وكلاهما خطأ، والصواب ما ذكره ياقوت «بين أربل وهمذان» وراجع معجم البلدان تجد فيه ما يشفى الغليل.
(٤) (٤ - ٤) ليس في م، س.
(٥) من هنا إلى كلمة «له دكان في سوق النحاسين» من ترجمة أبى المظفر البغدادي الشهرزوريّ ص ١٨١ سقطة في الأصل، فالعبارة من م، س وغيرهما.
(٦) من معجم البلدان، رواها ياقوت عن أبي محمد عبد العزيز بن الأخضر عن أبي بكر المبارك بن الحسن المقري الشهرزوريّ عن أبي محمد السراج، وفي م، س كأنه «وثيقة».