للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

عارفا بطرقه، وله معرفة بالأدب، سمع بأصبهان أبا الفضل المطهر ابن عبد الواحد البراني، وبنيسابور أبا عمرو عثمان بن محمد بن عبيد اللَّه المحمي، وبهراة أبا إسماعيل عبد اللَّه بن محمد الأنصاري، وببغداد أبا القاسم علي بن أحمد بن البري البندار، وبالبصرة أبا على علي بن أحمد بن علي التستري، وبالأهواز أبا سعد محمد بن الحسن بن علي بن عثمان الأهوازي وطبقتهم، (١) روى لنا (١) عنه أبو العلاء أحمد بن محمد/ بن الفضل الحافظ بأصبهان وأبو الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف الحافظ ببغداد (٢) وغيرهما (٢)، وتوفى بعد سنة عشرين وخمسمائة، وحكى عنه أنه كان يقول: الروح قديمة. (٣)


(١) (١ - ١) موضعه في م «يروى».
(٢) (٢ - ٢) سقط من م.
(٣) قال ياقوت في معجم البلدان: ينسب إليها جماعة وافرة من أهل الرواية والدراية، وقال أبو عبد اللَّه الدبيثى في ترجمة محمد بن ظفر بن أحمد بن ثابت بن محمد الطرقى الأزدي: ان «طرق» المنسوب إليها من نواحي يزد، ولعلها غير التي بأصبهان، ويجوز أن تكون بينهما فتنسب إلى هذه وهذه - واللَّه أعلم، ومن متأخريهم أبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن القاسم بن الطيب بن طاهر ابن عبد اللَّه بن الهذيل بن زياد بن العنبر بن عمرو بن تميم الحافظ الطرقى الأصبهاني، ذكره أبو سعد السمعاني في التحير ووصفه بالحفظ ولم يذكر وفاته وقال:
كان حافظا فاضلا عارفا بطرق الحديث حريصا على طلبه حسن الخط كثير الضبط ساكنا وقورا سليم الجانب، سمع أبا سعد محمد بن أبي عبد اللَّه المطرز وأبا العلاء محمد بن عبد الجبار الفرسانى وأبا القاسم غانم بن محمد البرجي وأبا على الحداد - انتهى.
٧٠ الطرماحى