كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الفاء واللام - ٣٠٨٥ - الفلكى - ج: 10 - ص: 242

وخاصة في علم الحساب، ولقب بالفلكي لهذا المعنى، حتى قد كان يقال:

إنه لم ينشأ في الشرق والغرب أعرف بالحساب منه، وكان رجلا هيوبا، وكانت له حشمة ومنزلة عند الناس، سمع أبا عبد اللَّه الحسن بن أبي الحياء التميمي وأبا الحسن علي بن سعيد البزاز وأبا جعفر محمد بن الحسين الجهنيّ الطيان (١) وأبا العباس الفضل بن الحسين الضبيّ وأبا بكر عمر بن سهل الحافظ الدينَوَريّ، سمع منه والدي أبو عبد اللَّه الحسين وعمى (٢) أبو الصقر الحسن ابنا أحمد وأبو أحمد عبيد اللَّه (٣) بن أحمد الكرخي وعبد الرحمن بن زيد، قال أبو الفضل: سمعت أبا طاهر الحسن بن أحمد بن جعفر يقول: ما لقيت أبا على الحافظ الشيرازي إلا وذكرت جدك لأني ما كنت أشبهه بأحد من خلق اللَّه إلا به خلقا وخلقا وهيبة ووقارا، وقال لي: هل تذكره؟

قلت: لا. ثم قال أبو الفضل: سمعت الحافظ أبا نصر حمد (٤) بن عمر يقول: أتينا جدك أبا بكر أنا وأبو بكر بن روزبه والطبقة فسألناه عن الحديث، فصاح علينا وأبى أن يحدثنا، فخرجنا من عنده فزعين. وقال: ولد قبل الثلاثمائة، وقبض عن خمس وثمانين سنة/ في ذي القعدة من سنة أربع وثمانين وثلاثمائة … وحفيده أبو الفضل علي بن الحسين بن أحمد بن الحسن الفلكي الحافظ الهمذانيّ، كان من الحفاظ المبرزين (٥)، رحل وجمع وصنف، وله

---

(١) من م، وفي الأصل «طيبان»، وراجع تعليق الإكمال ٥/ ٢٧١ والأنساب ٨/ ١١٨.
(٢) وكان هنا في الأصل بعض تكرار وخبط «أبو الفضل بن الحسين الضبيّ».
(٣) في اللباب: «عبد اللَّه».
(٤) في م «أحمد».
(٥) راجع تذكرة الحفاظ ٣/ ١١٢٥ وشذرات الذهب وغيرهما.