للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قرية من صعيد مصر، خرج منها جماعة من أهل العلم، منهم أبو طاهر الحسين بن أحمد بن حيّون الأنضناوي (١) مولى خولان من أهل مصر، يروى عن حرملة بن يحيى وعبد الملك بن شعيب بن الليث، وكان ثقة حسن الحديث، توفى يوم الثلاثاء لثمان خلون من رجب سنة ثمان وتسعين ومائتين وأبو الحسن علي بن عبد اللَّه بن محمد بن حيّون الأنضناوي (١) يقال مولى خولان، يروى عن محمد بن رمح وحرملة بن يحيى، توفى في رمضان سنة سبع وثمانين ومائتين … وأبو العباس رجاء بن عيسى بن محمد الأنضناوي (٢)، ذكره أبو بكر الخطيب الحافظ في التاريخ وقال: سمع أبا العباس أحمد بن الحسن الرازيّ وأبا الحسن أحمد بن محمد بن أبي التمام وحمزة بن محمد الكناني الحافظ والقاضي أبا الطاهر محمد بن أحمد الذهلي والحسن بن رشيق العسكري المصري وغيرهم من شيوخ مصر، وقدم بغداد وحدث بها، فسمع منه أبو عبد اللَّه بن بكير وحدثني عنه عبيد اللَّه بن أحمد بن عثمان الصيرفي وأحمد ابن محمد العتيقي، وقال لي العتيقي: سمعت منه ببغداد بعد سنة ثمانين وثلاثمائة، وقال لي محمد بن علي (٣) الصوري: كان مولده في سنة سبع وعشرين وثلاثمائة، ومات بمصر بين (٤) سنة خمس وستة عشر (٥) وأربعمائة، قال: وكان فقيها مالكيا فرضيا ثقة في الحديث متحريا في الرواية مقبول الشهادة عند القضاة.


(١) راجع التعليقة السابقة
(٢) في تاريخ بغداد ج ٨ رقم ٤٥٢٠ «الأنصناوي».
(٣) هكذا في م وس وتاريخ بغداد وهو الصواب، ووقع في ك «علي بن محمد» خطأ
(٤) سقط من م وس
(٥) مثله في تاريخ بغداد، ووقع في م «اوست عشرة» خطأ.