كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب القاف والراء - ٣٢٢٤ - القريشى - ج: 10 - ص: 399

وإنما سميت قريش بهذا الاسم لتجمعهم على قصي بن كلاب، وسمى قصي - (١)] مجمعا، وفي ذلك يقول حذافة بن غانم الجمحيّ يمدحه:

أبوهم قصي كان يدعى مجمعا … به جمع اللَّه القبائل من فهر

هم نزلوها والمياه قليلة … وليس بها إلا كهول بنى عمرو

والتجمع: التقرش - في بعض كلام العرب، ويقال: كان يقال لقصي «القريش» [ولم يسم «قريش» أحد قبله، ويقال: إن النضر بن كنانة كان يسمى «القريش». قال الدارقطني: أما قريش - (١)] فالقبيلة المعروفة، وهي بطنان: قريش البطاح، وقريش الظواهر. وقد قيل أيضا: إنما سميت قريش قريشا لأنها كانت تجارا تكتسب وتتجر وتحترش فسميت بحوت في البحر، وسنذكر قول ابن عباس ﵄ فيه (٢). وأما قصة قصي بن كلاب واجتماع الناس عليه الّذي به سمى هو قريشا: فأخبرنا الأديب أبو القاسم محمود بن علي بن نصر النسفي بسمرقند وأبو يعقوب يوسف بن أبي بكر المقرئ بنسف وأبو محمد أحمد بن (٣) محمد بن (٣) عبد الرحمن العلويّ ببخارا وغيرهم قالوا: أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي النضر البلدي أنا [أبو المعالي معتمد بن محمد بن محمد بن مكحول النسفي أنا أبو سهل

---

(١) ما بين الحاجزين من م وغيرها، وسقط من الأصل.
(٢) القرش: الجمع، تقرش القوم: تجمعوا، والتقريش: الاكتساب، وقريش دابة في البحر لا تدع دابة إلا أكلتها فجميع الدواب تخافها كما ورد في حديث ابن عباس ﵄، وراجع لتحقيق المادة ووجه تسمية قريش قريشا تاج العروس ٧/ ٣٣٧ ولسان العرب شرحي القاموس.
(٣) (٣ - ٣) ليس في م.