كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الألف والواو - ٢٧٠ - الاودنى - ج: 1 - ص: 384

القرية من أصحاب الرأي الفقيه أبو سليمان داود بن محمد بن موسى بن هارون الأودنى، يروى عن أبي عبد الرحمن بن أبي الليث كتبه: كتاب ذكر الصالحين، وكتاب احداث الزمان، وكتاب رحمة البهائم، وكتاب فضائل القرآن وغيرها، صحب صالح بن محمد البغدادي الحافظ … (١) وابناه (٢) الفقيه أبو سلمة عبد الصمد والحافظ أبو سهل عبد الحميد، سمعا من أبى الفضل بن أبي حفص الترمذي بترمذ كتب الطحاوي عنه، وسمعا من الفقيه أبى القاسم عبد اللَّه ابن احمد النسوي مسند الحسن بن سفيان، وسمعا من أبى جعفر الزجاج وكيل أبى علي بن سموحادل (٣) بمرو كتاب مناقب أبى حنيفة ﵀ كتاب جليل، هكذا ذكره الحاكم (٤) البصيري (٥) في كتاب المضاهاة قال البصيري (٥): سمعت الفقيه أبا سلمة عبد الصمد بن محمد بن داود يقول سمعت جدي يقول خرج صالح بن محمد أبو على الحافظ البغدادي إلينا بقرية اودنة

---

(١) كأنه ترك هنا ذكر محمد ولد داود المذكور كما يدل عليه ما يأتي
(٢) ظاهر أن الضمير لداود لكن يأتي فيما بعد «أبا سلمة عبد الصمد بن محمد بن داود» وهو يدل على أن هذين الابنين هما ابنا محمد بن داود فعلى هذا كأنه ترك ذكر محمد بن داود ثم توهم انه ذكره فقال «وابناه … » وراجع الإكمال ١/ ١٤٩ - ١٥٠ والجواهر المضيئة رقم ٦٠٧ وعارض بما هنا وأعجب
(٣) كذا في ك، وفي بقية النسخ «سمحول» وربما كان «سيمجور» وأبو علي ابن سيمجور كان أميرا في تلك الجهات حوالي منتصف القرن الرابع واللَّه اعلم
(٤) في م وس وع «الحافظ» وهو أشبه وقد مر ذكره في رسم (الأنبردواني) ويأتي في رسم (البصيري) ولم يصرح بوصفه بالحاكم ولا بالحافظ.
(٥) في م وس وع «البصري» خطأ.