للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

الإيذجي، أمه أم موسى بنت منصور الحميرية: ولد بايذج في سنة سبع وعشرين ومائة، واستخلف يوم مات المنصور بمكة وقام بأمر بيعته الربيع بن يونس، وأتاه بالخبر منارة البريدي مولاه يوم الثلاثاء لست عشرة ليلة خلت من ذي الحجة والمهدي إذ ذاك ببغداد فأقام بعد قدوم منارة يومين لم يظهر الخبر ثم خطب الناس يوم الخميس ونعى لهم المنصور وبويع بيعة العامة وذلك في سنة ثمان وخمسين ومائة. وأمه بربرية يقال لها ارومى (١) وتكنى أم موسى بنت منصور بن عبد اللَّه بن شهر من حمير،


والمنتسب إليها جماعة من ولد المهدي بن المنصور منها أبو محمد يحيى بن أحمد … » وفي المعجم «قال أبو سعد: ايذج في موضعين أحدهما بلدة من كور الأهواز وبلاد الخوز ينسب إليها جماعة من ولد المهدي بن المنصور منهم أبو محمد يحيى بن أحمد … » كأن الواهم الأول قرأ «وولد» في عبارة الأنساب قرأها «من ولد» اما لاشتباه الخط وإما لاستعجال القراءة أو قرأها «وولد» بفتح الواو الثانية أيضا واللام وضم الدال ففهم منها ان بعض ولد المهدي يقيمون بايذج ثم رأى أن ما ذكره المؤلف من ترجمة المهدي استطراد لا برر له فلم يتأمله بل تخطاه بناء على أن المؤلف لا بد ان يذكر بعض أولئك الذين ذكرهم من ولد المهدي فوجد قول المؤلف فيما بعد «أبو محمد يحيى بن أحمد .... » فرأى أن هذا طلبته فذكره على أنه من ولد المهدي وعلى كل حال فهو وهم عجيب ينبهنا على وجوب احياء المؤلفات القديمة ومراجعتها للتخلص مما يقع لمن يختصرها أو ينقل عنها من الخطأ على أن هذا ليس هو بالدليل الوحيد على هذا بل نظائره كثيرة واللَّه المستعان.
(١) كذا وهذا منال آخر من خطأ النقل وقع فيه المؤلف نفسه ومصدره في ما ذكره من ترجمة المهدي هو تاريخ بغداد وترجمة المهدي فيه ج ٥ رقم ٢٩٧ فراجعها وفيها في هذا الموضع «سنة ثمان وخمسين ومائة بها بويع المهدي …