كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الميم والقاف - ٣٩٠٧ - المقرئي - ج: 12 - ص: 397

ابن معشر المقرئي، يروى عن أبي أمامة الباهلي، عداده في أهل الشام، روى عنه معاوية بن صالح، قال أبو حاتم بن حبان في ترجمة غيلان بن معشر في كتاب الثقات (١): ومن زعم أنه «المقرئ» فقد وهم، (٢) إنما هو المقرئي، ومقرى قرية بدمشق (٢) … ومنها أبو الصلت شريح بن عبيد الحضرميّ الشامي المقرئي (٣)، يروى عن معاوية بن أبي سفيان وفضالة بن عبيد، روى عنه صفوان بن عمرو السكسكي وأهل الشام … وجميع بن عبيد المقرئي، يروى عن أهل الشام مثل عمر بن عبد العزيز، روى عنه عبد اللَّه بن المبارك … وجابر بن أزد (٤) المقرئي - (٢) ومقرا قرية بدمشق (٢)، يروى عن عمرو البكائي، روى صفوان بن عمرو عن أمه عنه - قاله أبو حاتم، (٥) وذكر ابن الكلبي أن هذه النسبة [إلى] مقرأ - بفتح الميم، والنسبة إليه «مقرئي»، قال ابن ناصر الحافظ: كذا رأيته بخط علي بن عبيد الكوفي صاحب ثعلب وكان ضابطا، وأصحاب الحديث يقولون: مقرئي بضم الميم (٦)، وهو خطأ … وحسان بن سليم المقرئي، روى عن عمرو

---

(١) ٥/ ٢٩٠ المطبوع.
(٢) (٢ - ٢) سقطة في م.
(٣) وقد بسط ترجمته ياقوت في معجم البلدان فراجعه، وراجع غيره لترجمته.
(٤) كان في الأصل «ازاد» وفي م «ازداد»، وهو ذو القربات أرد.
(٥) من هنا إلى نهاية قوله «وهو خطأ» س ١٣ سقطة في م.
(٦) وأهل دمشق أيضا، كذا حكاه ياقوت في (مقرى) بالفتح وقال: وألف مقصورة تكتب ياء لمجيئها رابعة، ثم قال بعد ما أورد ضبط أبى الحسن علي بن عبيد الكوفي المتقن: وكذا نقله ابن عدي في كتابه - أه، وسيأتي ما فيه في التعليق.