كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الباء والراء - ٤٢٠ - البربرى - ج: 2 - ص: 131

البربري (١)، من أهل حران سكن الرقة، يروى عن مكحول وعمرو بن أبي عمرو، روى عنه الأوزاعي وأهل الجزيرة، وهو الّذي يروى عن سعيد ابن سمعان … وأبو أحمد محمد بن موسى بن حماد البربري، حدث عن علي بن الجعد وعبيد اللَّه بن عمر القواريري، وكان اخباريا له معرفة بأيام الناس، يروى عنه القاضيان (٢) أحمد بن كامل وعبد الباقي بن قانع وإسماعيل (٣) الخطبيّ وغيرهم … وعمير بن مدرك بن أبي مدرك (٤) واسم أبى مدرك أوس، ويقال اسامة، ويقال نُقَيع (٥) البربري، مولى عياش بن الحارث الخولانيّ ثم السعدي، وأصله من البربر، يروى عن سفيان بن وهب، روى عنه حرملة بن عمران.

وقد ولى بعض العمالات (٦) بمصر لعبد العزيز بن مروان وكان يكتب له، وولده بمصر اليوم ولهم دور (٧) بخولان ولهم جنان (٨) عمير الّذي بالحيرة، قال ابن بكير: توفى عمير بن أبي مدرك سنة سبع وعشرين ومائة … وأبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن ناجية (٩) بن نجبة (٩) البربري، سمع ابا معمر (١٠) الهذلي

---

(١) قال اللباب «الصحيح ان سابقا ليس منسوبا إلى البربر وإنما هو لقب له»
(٢) في م وس «الفاسيان» خطأ
(٣) زاد في م وس «بن» كذا وانظر ما يأتي في رسم (الخطبيّ)
(٤) في تاريخ البخاري «عمير بن أبي مدرك» وفي الجرح والتعديل في نسخة هكذا وفي أخرى «عمير بن مدرك» وفي كتاب خطأ البخاري رقم ٤١٨ عن أبي زرعة «انما هو عمير بن مدرك» ووافقه أبو حاتم وبان بما هنا ان من قال «عمير بن أبي مدرك» نسبه إلى جده
(٥) كذا في ك، وصنيع أصحاب المشتبه يقتضي انه (نفيع) بالفاء لكن وقع في م وس «مقنع» والظاهر «نفيع» فإنه معروف في أسماء الموالي
(٦) في م وس «المعاملات» كذا
(٧) في م وس «دار»
(٨) في م وس «جنات» وربما كان «جيان»
(٩) (٩ - ٩) ثبت في ك فقط وهو صحيح
(١٠) في -