كتاب الأنساب - السمعاني - ط الهندية

باب الباء والراء - ٤٦٢ - البرمويى - ج: 2 - ص: 184

خدم المشايخ الكبار، وله أحوال سنية، سمع المشايخ المتأخرين [و - (١)] سمّع أولاده مثل أبى الخير محمد بن أبي (٢) عمران الصفار وأبى عبد اللَّه محمد ابن الحسن المهربندقشايى (٣) وغيرهما، سمعت بعضهم [يقول - (٤)] ان ختنا له - وكان منبسطا - واجهه بكلام خشن وخرج إلى حد الوحشة وكان الشيخ أبو الفضل ساكتا لا يجيبه بكلمة، فغضب الختن وقال: لا تجيبني بحرف ولا تنبس (٥) بكلمة، فقال أبو الفضل: لا لأن شيخي قال [لي - (٤)] لا يكلم (٦) الأحمق، فقال [له - (٤)] ختنه: أتحمقني؟ الأحمق أنت، فقال: إذا كنت انا كذلك فقال لك لا تكلمني. وانقطع الكلام بينهما على هذا … وابنه أبو حفص عمر بن محمد بن علي بن حيذر البرمويى وكان يقول: اسم جدنا حيذر بالذال المعجمة، وعمر (٧) هذا كان دينا خيرا جواد النفس راغبا في إيصال النفع إلى المسلمين وكان أميا لا يعرف (٨) القراءة ولا يحسن (٢) الخط غير أن له كلام حسن في علم التصوف وعلى لسان القوم وله إشارات مليحة (٩) وجوابات مستحسنة في الأسولة (١٠) وما رأيت في فنه مثله، سمع ابا الخير بن (١١) أبى عمران وأبا عبد اللَّه المهربندقشايى بمرو وأبا شاكر أحمد بن علي بن محمد العثماني وغيرهم، قرأت عليه جميع الجامع الصحيح

---

(١) سقط من ك
(٢) ثبت في ك
(٣) يأتي رسم (المهربندقشايى) وفيه هذا الرجل وتصحفت الكلمة هنا في النسخ
(٤) من م وس
(٥) في ك «تبين» وفي م «بنيس» وفي س «بنيش» وأصلحتها باجتهادي
(٦) في م وس «لا تكلم»
(٧) في م وس «وعم»
(٨) في م وس «لا يحسن»
(٩) في م وس «ملاح»
(١٠) في م وس «الأسئلة»
(١١) سقط من م وس.