للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:


أبى عبد الرحمن النسائي السنن له، كذلك ضبطه الحافظ السلفي» وكذا ذكره ابن نقطة في استدراكه وزاد «روى عنه أبو الحسن علي بن عمر بن حفص بن نجيح الإلبيري - نقلته من خط السلفي » ولم أجده في الجذوة، والّذي في تاريخ ابن الفرضيّ رقم ١٤٢٦ «مسعود بن علي بن مروان من أهل بجانة يكنى أبا القاسم …
ورحل حاجا فسمع بمصر من أحمد بن شعيب النسائي … حدثني عنه علي بن عمر الإلبيري ومجاهد البجاني» وفيه رقم ٩٣٠ «علي بن عمر بن حفص بن عمرو ابن نجيح … من أهل البيرة يكنى أبا الحسن … سمع بيجانة من سعيد بن فحلون وعلي بن الحسن المري ومسعود بن علي … قرأت عليه … » فتدبر. وفي التوضيح «ومنها - يعنى من بجّانة - أيضا علي بن الحسين بن عبد اللَّه بن يعقوب البجاني روى عن أبي القاسم أحمد بن جابر عن عبيد اللَّه بن يحيى بن يحيى الليثي عن أبيه راوي كتاب الموطأ وروى أيضا عن بلديه سعيد بن فحلون وعلي بن الحسن البجاني، ذكره ابن دحية فيمن توفى سنة اربع وثلاثين وثلاثمائة» قال المعلمي لم أجده في تاريخ ابن الفرضيّ انما فيه رقم ٩١٩ «علي بن حسين من أهل بجانة سمع الواضحة من يوسف بن يحيى المغامي وكان معدودا في أهل العلم ببجانة ومشاورا عند الحكام بها، ذكره ابن حارث» ولم يزد، ولم أجد في الجذوة من يقال له على ابن حسين، انما فيها رقم ٣٧٢ «الحسين بن عبد اللَّه بن يعقوب بن الحسين البجاني روى عن أحمد بن جابر بن عبيدة وعن سعيد بن فحلون روى عنه أبو العباس أحمد بن عمر بن انس العذري وكان حيا سنة احدى وعشرين وأربعمائة» وقال في ترجمة العذري هذا رقم ٢٣٦ «ويعرف بابن الدلائى رحل مع والده بعيد الأربعمائة إلى مكة … سمعنا منه بالأندلس وكان حيا بها وقت خروجي منها في سنة ثمان وأربعين وأربعمائة» وفي التبصير عقب ذكر علي بن الحسين بن عبد اللَّه ابن يعقوب «روى عنه أبو العباس الدلائى» فتدبر، وابن دحية صاحب مجازفات واللَّه اعلم، وفي التبصير «البجائي طائفة من علماء بجاية، وبالتثقيل وفتح أوله وبعد الألف نون … مسعود بن علي البجاني حمل عن النسائي كتاب السنن، -