وبحاء مهملة ومثلثة أبو الحسن علي بن محمد البحاثي … قلت ومثله … ومثل صاحب النسائي علي بن الحسين بن عبد اللَّه بن يعقوب البجاني … روى عنه أبو العباس الدلائى، وهو بضم المثناة، وكلام الأصل يوهم انه بالموحدة فتنبه له» كذا قال، وفيه وهمان زعمه انه بالمثناة وأنه بالضم، واللَّه المستعان. قال التوضيح «ومحمد ابن عبد اللَّه بن سيد البجاني صاحب تهذيب المستخرجة [هذبها] للحكم [المستنصر الأموي] توفى سنة ثلاث وستين وثلاثمائة» زاد ابن الفرضيّ رقم ١٣٠٩ «أو نحوها» قال التوضيح: «ومحمد بن عبد الملك … » ذكره ابن الفرضيّ رقم ١٣١٦ «محمد بن عبد الملك الخولانيّ من أهل بجانة يعرف بالنحوي ويكنى أبا عبد اللَّه وأصله من بلنسية … واختصر المدونة … وتوفى ﵀ سنة اربع وستين وثلاثمائة» قال التوضيح «ومحمد بن فرح بن سبعون … » ذكره ابن الفرضيّ رقم ١٣٢١ «محمد بن فرح بن سبعون النحلى المعروف بابن أبى سهل من أهل بجانة يكنى أبا عبد اللَّه سمع من شيوخ بلده ورحل إلى المشرق فسمع بمكة من أبى سعيد ابن الأعرابي كثيرا ومن غيره، وروى مصنف البخاري رواية النسفي … توفى ببجانة سنة سبع وستين وثلاثمائة» قال التوضيح «وأحمد بن خالد بن أبي هاشم يزيد البجاني مات سنة ثمان وستين وثلاثمائة» سماه ابن الفرضيّ رقم ١٥٣ «أحمد بن خالد بن يزيد الأسدي من أهل بجانة ويعرف بابن أبى هاشم يكنى أبا القاسم حدث عن فضل بن سلمة ومحمد بن فطيس … » وفي التوضيح «أبو عبد اللَّه محمد بن مسعود البجاني الغساني أصله من بجانة وسكن قرطبة وكان شاعرا» ذكره ابن الفرضيّ رقم ١٣٥٩ وذمه مع قوله «جالسته وكان لا يحدث وتوفى … سنة تسع وسبعين وثلاثمائة» وهو في الجذوة رقم ١٤٨ وذكر شيئا من شعره. قال التوضيح «محمد بن أحمد بن الخلاص البجاني … » ذكره ابن الفرضيّ رقم ١٣٩١ «محمد بن أحمد بن محمد القيسي المعروف بابن الخلاص من أهل بجانة يكنى أبا عبد اللَّه عنى بالسنن والآثار ورحل إلى المشرق سنة خمس وثلاثمائة فتردد هناك أعواما وسمع سماعا كثيرا … وقال لي: كتبت بالمشرق عن مائة وسبعين شيخا، وكان زاهدا -