ترجمة الثيابي: ونسب إلى حفظ الثياب في الحمام أبو بكر محمد بن عمر الثيابي البخاري حدث عنه محمد وعمر ابنا أبى بكر بن عثمان السبخى البخاري … » قال المعلمي فأبو طاهر محمد بن أبي بكر المذكور هو أخو عمر بن أبي بكر الّذي تقدم لكن المؤلف كناه أبا عبد اللَّه كما تقدم فكيف هذا؟ انتظر. وفي المشتبه أيضا في رسم (السنجي) بالنون والجيم «والحافظ محمد بن أبي بكر السنجي رحل وسمع نصر اللَّه بن أحمد الخشنامى وخلقا وعنه عبد الرحيم ابن السمعاني» تعقبه التوضيح بقوله «قلت هو الشيخ الفقيه الزاهد أبو طاهر محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد بن أحمد بن إسماعيل السبخى البزدوي الصابوني من أهل مدينة بخارا - هكذا نسبه أبو سعد عبد الكريم ابن السمعاني في ثبت ولده أبى المظفر عبد الرحيم … وقد نقلت نسبته مجودة … من خط الحافظ الضياء … في ثبت شيخه الإمام أبى المظفر عبد [الرحيم بن] عبد الكريم ابن السمعاني فيما قرأه عليه في سنة تسع وستمائة بمرو، توفى أبو طاهر السبخى هذا ببخارا في جمادى الأولى سنة خمس وخمسين وخمسمائة فيما ذكره أبو سعد ابن السمعاني وقال: كان والده من الفقهاء الورعين وكان يكتب مجالس الإملاء التي كانت للأئمة في وقته حسبة وديانة وكان يحضر ولديه محمدا هذا وأخاه عمر في أكثر المجالس - انتهى. وأما أبو طاهر السِّنجِى بكسر السين المهملة وسكون النون تليها جيم مكسورة فهو أول شيخ ذكره أبو سعد ابن السمعاني في ثبت ابنه أبى المظفر وهو أبو طاهر محمد بن محمد بن عبد اللَّه بن أبي سهل بن أبي طلحة المؤذن الخطيب … » قال المعلمي قد كان خطر لي احتمال أن تكون هذه الكنية (أبو طاهر) هي لهذا السنجي محمد بن محمد وأطلقت على السبخى محمد بن أبي بكر خطأ لكن ما أسلفته من النقل يأبى هذا فلا مفر إذا من أحد احتمالين أقربهما أن تكون لمحمد بن أبي بكر كنيتان الأولى (أبو عبد اللَّه) كما ذكره أبو سعد في الأنساب في رسم (السبخى) والثانية (أبو طاهر) كما ذكره في ثبت ابنه، وعلى كل حال فالصحيح في نسبة أبى حفص عمر بن أبي بكر هي (السبخى) بالموحدة والخاء المعجمة وكذلك نسبة أخيه محمد وأما كلمة (الشيابى) التي وقعت في نسخة كتاب ابن نقطة، وفي موضع أخر