كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الشين - شقيق بن إبراهيم أبو علي الأزدي البلخي الزاهد - ج: 23 - ص: 139

بطني من عوار قال فقال الرجل لا فقال وهيب مذ خرج السودان فإني لم آكل من فواكه مكة قال فقال الرجل فإنك تأكل من طعام مصر وإن مصر خبيثة قال فقال وهيب علي عهد الله وميثاقه أن لا آكل طعاما حتى تكون الميتة لي حلالا قال فكان يجوع نفسه ثلاثة أيام فإذا أراد أن يفطر قال اللهم إنك تعلم أني أخشى ضعف العبادة وإلا أني لم آكله اللهم ما كان فيه من خبيث أو حرام فلا تؤاخذني به ثم يبله بالماء فيأكله قال فدخل بعد العشاء ليفطر فإذا هو بصاحب نفسه قال شقيق فاستأذنا فأذن لنا فقلنا له من تنازع قال أسمعتم قلنا نعم قال كنت من أول أمس صائما فلما دخلت البيت بعد العشاء لأفطر فقالت نفسي يزاد الملح فتركته وخرجت فأنا اليوم صائم فلما كان عند الظهر قالت نفسي ما أحسن الرغيف لو أكلته قلت إني صائم فلما دخلت البيت بعد العشاء لأفطر فإذا نفسي تطاوعني ونسي المرقة والملح فكيف

أزهد نفسي نعيم الدنيا ولذاتها وأرغبها نعيم الجنة وخلودا لا موت فيها فهكذا فاصنعوا إخواني رحمكم الله أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل أنبأ محمد بن يحيى المزكي أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت الحسن بن يحيى يقول سمعت جعفر (١) الخالدي يقول سمعت أبا سعيد الزنادي يقول سمعت ابن إسماعيل الأصبهاني يقول سمعت (٢) أبا تراب يقول سمعت حاتما يقول سمعت شقيقا يقول أدركت الناس يتكلمون في الفقر وخبز معلق لكل ليلة ووجدت أهل دمشق يتكلمون ويسمون الفطرية ولم أصل إلى شئ من علمهم ورأيت بمصر طبقة ولم تعجبني ورأيت أهل بغداد يصفون أحوال العارفين ولست أعلم أن أحدا يصلي إلى ما يقولون قال وأنبأ أبو عبد الرحمن ثنا محمد بن العباس الضبي أخبرني محمد بن علي بن الحسين ثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن موسى الحافظ ثنا محمد بن أبان المستملي قال سمعت شقيق بن إبراهيم يقول (٣) أخذت العبادة من عباد بن

---

(١) كذا
(٢) زيادة منا للإيضاح
(٣) الخبر في سير الأعلام ٩ / ٣١٥