كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الصاد - صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ابن قصي بن كلاب أبو سفيان - ج: 23 - ص: 431

الأخرى أقول يال عباد الله وقال أبو العباس يا عباد الله وقال أبو العباس يا عباد الله (١) لقد أمر أمر ابن أبي كبشة أصبح ملوك بني الأصفر يخافونه في سلطانهم قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة قال سمعت أبي وأحمد بن حنبل ومصعب بن حنبل ومصعب بن عبد الله يقولون أبو سفيان صخر بن حرب أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (٢) نا حجاج نا جدي عن الزهري قال أبو سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنبأ أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار (٣) قال وأمه يعني وهب بن عبد مناف بن زهرة جد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أبو أمه آمنة بنت وهب قيلة بنت أبي قيلة واسمه أبي قيلة وجز بن غالب بن عارم بن الحارث ووجز أبو كبشة أول من عبد الشعري وكان وجز يقول إن الشعري تقطع السماء عرضا ولا أرى في السماء شيئا شمسا ولا قمرا ولا نجما يقطع السماء عرضا غيرها والعرب تسمي الشعرى العبورة (٤) لأنها تعبر السماء عرضا ووجز هو أبو كبشة الذي كانت قريش ينسب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إليه لأنه جده من قبل أمه والعرب تظن أن أحدا لا يعمل شيئا إلا بعرق (٥) ينزعه شبهه فلما خالف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) دين قريش وهدى الله به من الضلالة وعلم به من الجهالة قال مشركو قريش نزعه أبو كبشة لأن أبا كبشة خالف الناس بعبادة الشعرى فكان ينسبون رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إليه وكان أبو كبشة سيدا في خزاعة لم يعيروا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) به من تقصير كان فيه ولكن (٦) لما خالف دينهم

---

(١) " وقال العباس ": يا عباد الله " كذا مكررة بالأصل
(٢) المعرفة والتاريخ ٣ / ١٦٧
(٣) انظر نسب قريش للمصعب ص ٢٦١ - ٢٦٢
(٤) في نسب قريش: العبور
(٥) عن نسب قريش وبالأصل: تعرف
(٦) في نسب قريش: ولكنهم أرادوا أن يشبهوه بخلاف أبي كبشة