للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

معين عن ابن نمير قال رأيت عاصم بن عمرو البجلي وكان له حديث واحد فيما قال يحيى وقال ابن نمير قدم علينا من الشام في زمن خالد بن عبد الله وقال يحيى بن معين عاصم بن عمرو البجلي (١) روى عنه ابن أبي ليلى أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقاء نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول عاصم بن عمرو البجلي يحدث عنه مالك بن مغول وسمع منه شعبة قال يحيى قال عبد الله بن نمير قد رأيت عاصم بن عمرو البجلي قال يحيى وكان كوفيا قدم من الشام زمن (٢) خالد أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد عبد الوهاب بن محمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (٣) قال عاصم البجلي قال زكريا حدثنا أبو أسامة قال الأحوص بن حكيم حدثني عن ضمرة بن حبيب بن صهيب عن القاسم بن عبد الرحمن قال قال عاصم البجلي سلوا بكيليكم (٤) يعني نوفا الآية في شعبان والحدثان في رمضان وقال محمد بن (٥) يحيى أنا روح بن عبادة نا مرزوق أبو عبد الله الشامي عن عاصم بن عمرو البجلي عن أبي أمامة لتبعثن ريح قوله روى عنه أبو إسحاق الهمداني وشعبة ومالك بن مغول وروى فرقد عن عاصم بن عمرو النخعي عن أبي أمامة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) ليضعفن (٦) من أمتي الريح كما أضعفت (٦) عاد قال ابن نمير (٧) قدم علينا عاصم بن عمرو البجلي (٨) زمن خالد بن عبد الله


(١) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م
(٢) عن م وبالأصل: من
(٣) التاريخ الكبير ٦ / ٤٨٣
(٤) التاريخ الكبير: بكالبكم
(٥) في م والتاريخ الكبير: وقال محمد أبو يحيى
(٦) كذا بالأصل وم وفي التاريخ الكبير: " ليصعقن
أصعقت " وكتب محققه بهامشه: ولعل الصواب: " ليعصفن
أعصفت "
(٧) في التاريخ الكبير: قال ابن مريم
(٨) عن م وبالأصل " اليحيا " خطأ